147. KÂVYÂLANKĀRASÚTRA OF VĀMANA 145

KÂVYÂLANKĀRASÚTRA OF VĀMANA 145

I. 3.15 with the words भन्न छोकौ. The whole passage is quoted below from the काव्यमीमांसा. हेमचन्द्र in his काव्यानुशासन quotes बामन many times and in one place states (p. 195) that बामन and HWer held the same view. Dandin defined the guna ojas as consisting in abundance of compound wordsª and further stated that ojas was the life of prose, while even in the poems of the Gaudas compounds abounded. But Hemachandra says that Vamana and Mangala hold the view that ojas being common to all three ritis viz. Vaidarbhi, Gaudīyā and Pāñcāli (Vāmana I. 2.9 and 11), it is unreasonable to mention the Gaudīyā alone in connection with ojas and therefore Vāmana defines 'ojas as गाढबन्धत्वमोजः' (III. 1.5.) and 'भर्थस्य प्रौढिरोजः' III. 2.2. माशिक्यचन्द्र in his काव्यप्रकाशसक्केत (Mysore ed. p.292) refers to this difference of view between दयडी on the one hand and वामन and मङल on the other.3 सोमेश्वर in his commentary on the काव्य- प्रकाश also mentions the opposing views of भरत and मझल on भोजसू (folio 89b). It appears that दखडी seized upon one part of

1. कः पुनरयं पाकः इत्याचार्याः । परिखामः-इति मङलः। कः पुनरयं परिखामः- इत्याचार्याः । सुपां तिगा च श्रवः सैषा व्युत्पत्तिः-इति मझलः । सौशब्धमेतद्। पद निवेशनिष्कम्पता पाक :- इत्याचार्याः । तदाहुः। आवापोदरये तावबावद्दोलायते मनः । पदानां स्थापिते स्थैर्ये हन्त सिद्धा सरस्वती। आाग्रहपरिग्रहादपि पदस्थयपयंवसाय- स्तस्मात्पदानां परिवृत्तिवमुख्यं पाक :- इति वामनीया। तदाहुः। यत्पदानि त्यजन्स्येव परिवृत्तिसहिष्णुताम्। तं शब्दन्यायनिष्णाताः शब्दपाक प्रचक्षते। काव्यमी० p.20. The printed वामन reads भाषानोद्धरये, पदस्य and शब्दन्यास० (in वृत्ति on I.3.15). For सौशब्ध, compare भामइ I. 14-15. Vide भग्निपुराख 346.22-23 'उच्चैः परिशर्ति कापि पाक इत्यभिषायते। मृद्दीकानारिकेलाम्युपाकमेदा- 5चतुर्विधः । आादावन्ते च सौरस्यं मृद्धीकापाक एव सः ।.' 2. भोज: समासभूयस्त्वमेतद्गधस्य जीवितम्। पधेप्यदात्तिखात्यानामिदमेकं परा- परम्।। काव्यादर्श I. 80. 3. दणड् युक्तं समासदैरध्यमोज इत्यपि न। रीतित्रयेप्योजसः साधारयत्वाद गौडीया निर्देशो न युक्तिमानिति वामनमझली। काव्य. प्र. संकेत p.292. 4. भरत defined भोजस् 'समासवद्गिर्वद्मिर्विचिश्रैश्म पदैयुंतम्। सानुरागैरदा- रैश्च तदोज: परिकीत्यते ॥' नाट्यशा 16. 105 (G.O. S. edition). भमिनव- gs explains this verse (भ. भा. vol. II. pp. 340-41), quotes the quarter विल्लुलितमकरन्दा मजरीनतयन्ति cited by यामन under गाढबन्धत्वमोज: for illustrating the word सानुराग: in भरतs definion and mentions the word गाढलवं in connection with it. The definition of भोजस् in the Ch. ed. of the नाव्यशास (17.103) is totally different from the one in the G.O.S. edition. It may further be noted that two