1. isbn 979-8-88572-444-9

УПАНИШАДЫ

РАСКРЫТИЕ ЗАПИСЕЙ ХРОНИК АКАШИ ПРО УПАНИШАДЫ

ПАРАМАХАМСА НИТЬЯНАНДА

ПЕРВОИСТОЧНИК И НАСТОЛЬНАЯ КНИГА

Из серии Жизнь в Адвайта

[ERROR page 2 - NVIDIA client error]

Содержание:

Глава 1 Упанишады- Первоисточник Полной Завершенности.......................1

Глава 2 Апаурушея - Книга Чистой Правды, не имеющая Автора................8

Глава 3 Самые Первые и Наиболее Достоверные Книги на Земле..................15

Глава 4 Самые Первые и Наиболее Выдающиеся Священные Писания................22

Глава 5 Вибрационное Самовыражение Космоса Самому Себе...................29

Глава 6 Только Упанишады создают Инкарнации...............................36

Глава 7 Подготовьте Ваше Существо к Vijñāna (Виджняна – Священное Познание) ................................42

Глава 8 Жизнь в Адвайта – главная тема Упанишад............................47

Глава 9 Упанишады – это напоминание о Частице Махадевы в каждом из вас............52

Глава 10 Космические Знания, чтобы жить как сам Космос.......................60

Словарь

67

О Его Святейшестве Парамахамсе Нитьянанда

76

iii

Эта беседа будет называться “Из серии Жить в Адавайта”.

Я не стану ничего интерпретировать и буду просто транслировать всем вам беседы Риши

в той оригинальной форме, как они происходили!

ॐ पूर्णमदः पूर्णममदं पूर्‍णत‍ःपूर्णमुदच्यते । पूर्णस्य पूर्णम्द‍्य पूर्णमेव्वशिष्यते ॥ ॥ ॐ शांतिः शांतिः शांतिः ॥

om пурнамадах пурнамидам пурнат пурнамудачъяте / пурнасья пурнамадая пурнамэвавашишьяте // // om шанти, шанти, шанти //

Глава 1

Упанишады: Первоисточник Полной Завершенности

Жить в Адвайта означает осознавать свою Целостность и единство с Целым,

что Вы не поломанная или отделенная часть.

Такое осознание полной завершенности даже со своим прошлым,

может прийти только из Упанишад.

[ERROR page 10 - NVIDIA client error]

Упанишады – это первоисточник всех религий, первоисточник всех Истин! Главный смысл Упанишад заключается в том, что Завершенность – это не то, что придет к вам когда-то в будущем. “В будущем вы достигнете Завершенности” - это принцип Йога Сутры. “Вы находитесь в Завершенности уже сейчас” - принцип Шива Сутры. “Даже в прошлом вы уже были Совершенны” - это послание Упанишад.

Полное исцеление требует Завершенности не только в будущем или настоящем; оно произойдет только в момент осознания того, что даже в прошлом вы находились в Завершенности. Только Упанишады имеют смелость заявить и позволить вам самим испытать, что даже в прошлом вы уже были Полностью Совершенны! Можно предсказать, что произойдет если практиковать Йога Сутру. Следуя Шива Сутре, вы сможете испытать результат на собственном опыте. Но того, что произойдет с вами постигнув Упанишады, невозможно ни предсказать, ни объяснить.

Жить в Адвайта означает Полную Завершенность не только в будущем или настоящем, но также осознание на личном опыте того, что даже в прошлом, вы уже были полностью Совершенны. Никогда, даже в прошлом в вас не было никакой незавершенности. Осознание этого означает жить в Адвайта и получено это может быть только из Упанишад.

Жизнь в Адвайта исцеляет, приносит завершенность, законченность, наполняет блаженством не только будущее или настоящее, но даже ваше прошлое. Только жизнь в Адвайта способна изменить ваше прошлое. Вы можете подумать: “Разве можно изменить прошлое? Ведь оно уже прошло”. Нет! Ничего не прошло!

Все то, что вы помните из прошлого, продолжает существовать в вашем настоящем. То, что не является настоящим, не будет иметь над вами власти. Так прошлое или будущее являются настоящим. Пока вы продолжаете помнить, оно живет. Все ваши желания, построения и декларации ваших будущих желаний относятся к будущему, но присутствуют в настоящем. Вот почему они обладают такой силой, способной заставить вас стремиться их испытать. Все ваши страдания, чувство вины и незавершенности относятся к прошлому, но присутствуют в настоящем. Вот почему оно все еще болит, все еще не завершено окончательно.

Все Упанишады с ясным пониманием призывают на своем опыте завершить прошлое в настоящем, будущее в настоящем и настоящее в настоящем. И в тот момент, когда происходит завершение настоящего в настоящем, прошлого в настоящем и будущего в настоящем, когда наступает Полное Завершение, тогда трансформируются не только ваше будущее и настоящее, но даже ваше прошлое! Ничто не является окончательным, пока вы не осознаете и не достигнете Жизни в Адвайта в Космосе. Как завершающая победа в жизни, Жизнь в Адвайта перепишет всю историю вашей жизни, все ваше прошлое. И специально ради достижения вами Жизни в Адвайта, ваше прошлое помещается в “хранилище”, и не записывается окончательно. Все ваши “файлы” находятся в статусе “рассмотрения” и не сдаются в архив.

Когда чье-либо прошлое записывается в Космосе, это то, что становится Purāṇa (Пурана). Это означает, что Он завершил свой путь, начиная от амёбы и до Anantanārāyaṇa (Анантанараяна – Безграничный Бог Нараяна), выиграл игру и записал это в Космосе. Теперь Он сам представляется как Bhāgavata Purāṇa (Бхагавата Пурана), от Matsya (Матсья – первое воплощение, Вишну в форме Рыбы) до Kalki Avatar (Калки Аватар – десятое, грядущее воплощение Вишну).

Даже сейчас, пробудившись и Живя в Адвайта, мы можем переписать всю свою историю. Не только социально, но даже в Космосе! Патанджали (создатель Йоги) решил сказать: “Следуя этой практике, вы можете достичь Завершенности в будущем”. Махадев, в Vijñāna Bhairava Tantra (Виджняна Бхайрава Тантра), берет смелость утверждать лишь до уровня настоящего: “Даже ваше настоящее станет Завершенным, следуя этой методике”. И только Упанишады, не имеющие автора и полученные путем прямого ченнелинга, имеют дерзость утверждать: “Не только будущее и настоящее, но даже ваше прошлое может быть трансформировано, реорганизовано”. Потому, что ничто не окончательно, пока вы не начали Жить в Адвайта.

Махадев просто сидел в молчании в качестве Dakṣināmūrti (Лакшинамюрти – Шива, Изначальный Гуру) под древом Баньян, вибрируя Космическое Знание – Веды, излучая его в форме резонирующего безмолвия, живущего, живого безмолвия и Ṛṣis (Риши – Просветленные мудрецы) просто записали Ākāśic Records (Хроники Акаши – Космические Архивы) и поделились этим со всем миром. Вот откуда произошли и были доставлены на Планету Земля Упанишады.

Истина Жизни в Адвайта намного превышает, выходит за пределы той идеи или обещания, которое несет в себе слово “Просветление”. Просветление всегда относится к будущему или настоящему. Только Жизнь в Адвайта отражается раскрыть вам правду также и о прошлом. До той поры, пока будущее не достигнет завершения, прошлое также не может быть завершено. До момента смерти, до самого вашего последнего момента, ваша целая биография не может быть записана.

Таким же образом, пока вы не закончили свое будущее, ваше прошлое не может быть зафиксировано. Так что не поддавайтесь мифу о том, что ваше прошлое уже прожито и закончилось. Жить Адвайта означает решение на собственном опыте трансформировать ВСЕ: свое будущее, настоящее и прошлое.

Начните размышлять над этой великой Истиной, осмысливайте ее, излучая полную Завершенность не только о вашем будущем и настоящем, но также и о вашем прошлом. Медитируйте и вы постигнете.

Жить в Адвайта означает решение достигнуть пространство полной Завершенности до такой степени, что перепишется даже ваше прошлое, не только настоящее или будущее.

[ERROR page 15 - NVIDIA client error]

Глава 2

Апаурушейа - Книга Чистой Правды, не имеющая Автора

Упанишады представляются всем одним единственным словом - "Апаурушейа",

что означает "не имеющие Автора".

8

Объясняя любую книгу, вначале нужно разобраться, чему она учит и кто определил направление ее тематики. Для понимания тематики книги, необходимо в начале понять кто ее написал.

При написании любой книги, в ней отображаются как содержание, так и характер автора, передающего это содержание. Таким образом, все книги представляют собой биографию автора, потому что не существует такой книги, где не чувствовалось бы присутствие автора. Чем больше замешана личность автора, тем больше в книге вымысла. В любой книге, чем больше в ней присутствует влияние характера автора, тем меньше в ней правды; чем больше воздействие индивидуальности автора, тем меньше реальности.

Историю прошлого необходимо хранить вне досягаемости личных человеческих интересов. Любой налет психологического страха или жадности автора превращает написанную им историю в коммерческое предприятие. К сожалению, общество не признает влияния психологических страхов, жадности и корыстных интересов. Проявления материальной жадности, например когда кто-то делает миллиарды долларов, вы признаете. Но ущерб, наносимый человеческому сознанию людьми психологически жадными, ни в какой мере обществом не признается.

В любой области, где вмешивается человеческий ум, где страху и жадности человека позволено принимать решения, там правда либо разбавляется, либо убивается.

[ERROR page 18 - NVIDIA client error]

[ERROR page 19 - NVIDIA client error]

Следующий, коллективный психологический уровень – это попытки поддерживать определенную идеологию в течение поколений и воздействовать с ее помощью на людей с целью удерживать их под контролем, в границах определенной идеологии. Упанишады свободны от всех этих уровней коррупции.

Книга не затронутая коррупцией, источник знания всей Вселенной – это Упанишады. Личность автора в них не присутствует и не прославляется, личных интересов не существует.

// apaurușeya aprameya acintya anirvacanīya //

Не имеющие Автора. Неизмеримы. Непостижимы, Невыразимы.

Не имеющие Автора. Без Автора. Имена Риши, написавших Упанишад не называются потому, что они не оказали влияния на мысли, на великие истины, раскрытые в книгах Упанишад. Вот почему они не имеют Автора.

Первый стих в Brahmasūtras (Брахмасутра) открывается так:

अथातो ब्रह्मजिज्ञासा ॥१.१.१॥

athāto brahma jijñāsā // 1.1.1 //

А сейчас давайте исследуем реальность

12

Это означает отсутствие личных интересов, каких-либо теорий или даже предположения: “Мы Верим в Бога”. После изучения Брахмасутры, ученик может сам выбрать быть ли ему атеистом или верующим. Какие широкие возможности! Знание должно исходить из Источника возможностей, Источника свободы. Какая чистота внутреннего пространства Риши, без всякой личной заинтересованности в каких-бы то ни было идеологиях или идеях. Вот почему они были так полны жизни и способны к само-обновлению, переоткрытию себя заново.

Эти духовные истины не затронуты никакими личными интересами, жадностью или страхом тех, кто их написал. Какая идеологическая чистота поддерживается при передаче Истины! Упанишады – это продукт наиболее цивилизованного и утонченного разума. Если в будущем наша цивилизация достигнет зрелости, где-нибудь через несколько тысяч лет, то религия, история и средства массовой информации, все три станут полностью некоммерческими и неподвластными ничьим идеологиям, жадности и страхам. Там, где появляются и принимаются во внимание интересы организации, правда компрометируется.

Сохранение чистоты этих учений от влияния наших страхов и жадности, это единственный доступный нам способ выразить признательность, любовь и уважение к этим великим душам – Риши, донесших до нас Упанишады, за их чистоту, жертвенность и преданность. Риши сохранили чистоту Истины потому, что это наилучший путь существовать, самый лучший способ дышать, принимать пищу, одеваться, веселиться, получать удовольствие от жизни, лучший способ мыслить и чувствовать; лучший способ существовать – это быть в Источнике Чистой Правды.

Традициями Упанишад поддерживается безусловная чистота религиозных и духовных принципов.

Возблагодарим же Ведическую традицию, сохранившую величайшую чистоту духовных принципов, незатронутых ничьими материальными или психологическими личными корыстными интересами.

Глава 3

Самые Первые и Наиболее Достоверные Книги на Земле

Упанишады являются самыми первыми книгами, написанными на Планете Земля. Когда исчезли Риши, эти Универсальные Истины продолжали выражаться самим Существованием. Apauruşeyatva (Апаурушея - не имеющий Автора) является свидетельством силы этих Истин, делая Упанишады наиболее достоверными из священных писаний.

15

Правда любого рода, любая концепция или теология, чем больше в них находит отражение личность автора, тем больше они полезны только для него самого, а не для человечества в Целом или общества. Чем меньше присутствие личности, тем в большей степени излагаемая правда, концепция, теология или философия полезны для человечества, для Целого. Наложение личности допустимо только во имя взаимного обогащения и никогда во имя самоутверждения.

История всегда пишется победителями в войне. Поэтому ни одна История не построена на точных фактах происходившего. Только когда личные интересы автора, его страхи, жадность и идеологические убеждения исчезают, только тогда история становится основанной на фактах, полной, имеющей ценность для человечества в целом.

История, написанная людьми, не имеющими никакой личной заинтересованности, называется Puranas (Пураны). Пураны основаны на фактах больше чем любая версия Истории, написанная людьми лично заинтересованными. Не читайте исторических книг, где в значительной степени представлена личность автора. Только лишь когда наложение личности автора исчезает, а также полностью отсутствуют его личная заинтересованность, страх или жадность, тогда “читайте этого человека”, а не только лишь его книгу. Читайте саму жизнь такого человека! Находитесь подле него и учитесь, и Истина откроется вам.

Даже стремление автора утвердить свое имя уже несет в себе коррупцию, повод, личную заинтересованность, жадность или страх. Некоторые авторы используют имя популярной личности, вместо своего собственного, для защиты своей работы. Личные интересы, страх и жадность исчезают и растворяются только лишь в случае пропадания индивидуума, когда он становится чистым проводником для Бытия, воспевающего свое собственное Существование.

Не имеющие Автора. Упанищады – это песнь Бытия, воспевающего свое Существование.

Песнь Мироздания о своем Существовании.

Упанишады исключительны настолько, что никто не может претендовать на авторство.

С начала своего существования, человечество успело построить огромное количество городов по всей Планете Земля. Но даже после всей проделанной работы, можем ли мы заявить права собственности на владение Планетой Земля? Нет! Она слишком огромна, чтобы ее владеть. Природные бедствия и катаклизмы – это напоминание Природы нам: “Хоть вы и построили все ваши города, вы не хозяева”. Великие Истины, раскрываемые в Упанишадах, слишком громадны. Лишь на основании того, что Они выражаются через вас, вы не можете заявить на них права собственности. Глупо претендовать на права владения страной лишь на том основании, что вы нашли к ней дорогу по морю. Обнаружив, что Земля круглая, вы не можете на этом основании заявить права на владение Землей.

Истины, раскрываемые в Упанишадах слишком огромны, слишком велики. Риши не только не хотели претендовать на владение, они не хотели даже оставлять свои авторские имена. Те немногие существа, достигшие вибраций самого Космоса, Brahman (Брахман), они просто растворились в Нем. Откровения, открывшиеся им в слиянии с Космосом, те Правды, нашедшие выражение через них, они записали в виде Упанишад. Те Риши понимали, что Истины были открыты им только после исчезновения их как отдельных личностей. Именно поэтому они очень ясно решили не предъявлять на эти Истины никаких личных прав, даже авторских.

[ERROR page 26 - NVIDIA client error]

нет ничего научного. Большинство исследований сейчас направлено на подтверждение определенных идей, концепций, выгодных тому, кто финансирует эти эксперименты и исследования. Заключение уже сделано и исследования проводятся без расследования самой гипотезы. Когда вмешиваются личные интересы, Истина погибает. Настоящее научное исследование должно исследовать гипотезы. Нигде Сатья (Истина) не является целью исследования. Лишь изредка люди наталкиваются на Правду. Если вас интересует Истина, следуйте тем ученым, которые не финансируются ничьими корыстными интересами.

Само по себе отсутствие автора подтверждает величие Истин Упанишад потому, что Риши не желали даже утвердить свое имя, не говоря уже о каких-либо коммерческих или некоммерческих интересах. Когда величие Правды переполняет вас, то вы понимаете, что вам она не принадлежит. Вы будете осознавать, что Истина намного больше вас. Вы основываетесь на Истине, а не Истина основывается на вас.

Великие Риши обнаружили универсальность этих истин и то, что их не следует коррумпировать, приписывая их конкретному человеку. Ваше мнение о ком-то всегда влияет на понимание вами смысла его слов. Свами Вивекананда иногда произносил некоторые величайшие Истины. Но как только вы решаете, что он “Индусский монах”, вы перестанете его слушать, вся Вселенная его больше не слушает, только лишь Индусы будут продолжать его слушать. Ваше мнение о человеке лишает вас возможности услышать некоторые из величайших Истин, когда-либо открытых. Риши Упанишад не хотели ни малейших искажений идей Упанишад, даже тех, что возможны из-за наложения образа автора. Что за величайшее великодушие этих Риши Упанишад!

[ERROR page 28 - NVIDIA client error]

Наука становится совершенной, когда ученый растворяется в Истине науки. Риши Упанишад являются ярким тому примером. Они – это образец совершенных существа, высшая возможная степень Совершенства. ॐ

[ERROR page 30 - NVIDIA client error]

Ведическая традиция является первой и наиболее выдающейся духовной традицией на Планете Земля. Упанишады являются первыми и самыми главными из книг Ведической традиции. Упанишады - это источник всех духовных тенденций мышления, всех течений духовной мысли.

Ведическая традиция разработала шесть направлений свободного, раскрепощенного мышления. Свободное мышление означает манеру мышления, вызывающую в вас постоянное радостное возбуждение, энтузиазм, энергию, радость, само-омоложение и природный интеллект, гармоничную согласованность с жизненными законами и внутреннее блаженство. По самой своей природе, вам присущи блаженство, разум, осознанность и осведомленность. Вы уже обладаете всем необходимым для реализации своего наивысшего потенциала, наивысшего существования.

Образ мышления, пробуждающий ваш наивысший потенциал, заставляющий вас реализовывать ваши наивысшие возможности, испытывать подъем, радостное возбуждение, пробужденность, наполненность жизнью, такие тенденции мышления мы называем традициями освобожденного, раскрепощенного мышления.

Ведическая традиция раскрепощенного мышления создала такие шесть философских направлений: Sāṅkhya (Санкхья), Yoga (Йога), Purva Mimāṃsā (Пурва Мимамса), Uttara Mimāṃsā (Утара Мимамса), Nyāya (Ньяя), Vaiśeṣika (Вайшешика). Таковы шесть главных теистических философских школ, созданных Ведической традицией.

[ERROR page 32 - NVIDIA client error]

Санкхья, Йога, Пурва Мимамса, Утара Мимамс, Ньяя, Вайшешика - эти шесть философских школ, течений освобождающей мысли были созданы Ведической традицией, каждая из которых обладает независимой законченностью и способностью дать вам опыт свободного мышления от А до Я.

Если вы практикуете Санкхья, вам не требуется никакой поддержки от Йоги или же других философских школ. Санкхьи достаточно для того, чтобы привести вас от вашего сегодняшнего уровня туда, где вам нужно быть. Независимо от вашего сегодняшнего уровня, Санкхья способна дотянуться до вас и доставить вас куда бы вы не направлялись. Это независимая, разумная, самодостаточная школа философской мысли для обретения Освобожденного Мышления. Независимый интеллект, способный самостоятельно доставить вас от вашего сегодняшнего уровня туда, где вам нужно быть. Практикуя Санкхья, вам не требуется дополнительная поддержка ни от какой другой системы.

Упанишады - это источник Всех Философских Теологических Учений, Darśanas (Даршаны).

Философские Традиции Освобождающего Мышления это то, что на Санскрите называется Darśana (Даршана), способность к познанию. Перевести “Даршана” просто как “Философия” невозможно. Философия - слово слишком бедное, поверхностное. Вместо него я лучше использую новое слово: philosia (филосиа) - возможность обновленного видения.

[ERROR page 34 - NVIDIA client error]

Великолепие Матери-Веды! Как Она стоит за человечество, какой вклад Она внесла в развитие человеческого сознания! Все окружающие вас в мире, все то, что вы способны ценить и праздновать, пришло из Матери-Веды. Это Ее дар человечеству. Будь то математика, астрология, астрономия, анатомия, все употребляемые вами слова, все направления мысли, школы философского мышления, абсолютно все, что вы видите и слышите лучшего и хорошего вокруг, все это дар Матери-Веды – дар эволюции мышления, разработанный на основе Упанишад.

Упанишады сохраняются как наивысшые из книг Ведической традиции. В священных писаниях Ведической традиции, Упанишады занимают верховное место. Бесспорно! Все Сампрадайи или Сообщества, все Шесть Даршан: Санкхья, Йога, Ньяя, Вайшешика, Пурва Мимамса, Утара Мимамса, - все шесть направлений эволюции мышления принимают Упанишад в качестве неоспоримой, наиболее выдающейся книги.

Религиозные историки совершили большую ошибку, классифицируя Упанишады в рамках религии, якобы от имени Ведической традиции, или описывая его как современный Индуизм. Если мы классифицируем Упанишады как книги, принадлежащие одной религии, то мы проявляем неуважение к величию и возможности воздействия Упанишад. Во первых, Упанишады классифицировать невозможно. Если уж необходимо было бы их классифицировать, я бы дал такое определение: “Источнк всех направлений философских школ освобождающего мышления, всех жизненных укладов, ведущих к эволюции человечества на более высокий уровень”. Так как Упанишады являются первоисточником всех школ философской

теологической мысли, поднимающих человечество на более высокий уровень развития, то очевидно, что Упанишады являются самыми первыми и наиболее значительными из всех священных писаний.

Упанишады– это Существование, одновременно являющее и празднующее Себя для Себя Самого, показывая Самому Себе как стать Собой. Каждый стих, в каждом из Упанишад, дал жизнь философским школам мышления, освободивших бесчисленное количество людей.

Глава 5

Вибрационное самовыражение Космоса Самому Себе

Упанишад означает просто сидеть с Учителем. В процессе сидения открывается Правда. Когда Риши (Мудрецы, достигшие совершенства и способные “видеть” мантры), погружались в себя, сидя в Самадхи, то вся их сущность начинала вибрировать, отображая священные Истины Космоса. Выражение этих откровений и есть Упанишады.

29

Ничто не может сравниться с Упанишадами в том, как они представляют вам вас самих, представляют вам мир, как они представляют вам Бога, как они представляют вам жизнь; ни по чистоте передачи содержания и выражения поэзии, ни самого звучания, замечательным образом заключающего в себе вибрации пробуждения Кундалини. Упанишады имеют не только важное лингвистическое и поэтическое значение, но и фонетическую важность. Историки религий классифицировали Упанишады под Индуизмом, что принесло Индуизму большое уважение. Конечно, Индуисты являются наследниками, но мы должны не только жить Ими, но и поделиться Этим со всем миром. Это наше наследство, но Это не принадлежит только лишь нам одним, Это принадлежит всей Вселенной.

Упанишад означает просто сидение с Учителем. Просто сидеть. Когда вы сидите, но не просто когда сидит ваше тело, я имею в виду когда 'Вы' сидите присутствуя всецело, вам открывается Истина.

Упанишады! Когда Риши (Мудрецы, достигшие совершенства) погружались в себя, сидя в Самадхи, то вся их сущность начинала вибрировать, озвучивая священные Истины. Сам Космос начинал петь и излучаться через них. Выражение этих откровений и есть Упанишады.

Вот почему в Санскрите, мы определяем Риши как mantra-draṣṭā “мантра драста - видящий мантру”. Не тот, кто “записывает” или “слушает” мантру.

Это означает, что когда вы испытываете что-то, то даже звук будет всегда восприниматься глазами. Если звук доходит через уши, это значит вы его слышите. Если звук воспринимается через все пять органов чувств, значит вы его испытываете.

Таким образом, когда видят звук, видят мантры, когда ваши глаза воспринимают звук, то те строки, которые вы испытываете называют Ākhara.

Наши Риши воспринимали каждый звук. Когда они испытывали этот звук, то та строка, что в результате появилась перед их глазами, становилась Ākhara. Риши были настолько высоко развиты, настолько свободны от каких либо волнений; все их необходимые потребности были удовлетворены и они находились в таком возвышенном пространстве. Вот в чем прелесть!

Своим существованием Упанишады обязаны реке Ганга. Это Она сделала плодородной Долину Ганга! Она обеспечила абсолютно все, все основные нужды. К счастью, в то время не было также и войн, так что Ришам не приходилось воевать или сражаться за свое существование. Все энергии природы были направлены на поддержку, все потребности обеспечены. Такое окружение, такое пространство создало замечательную возможность для них сидеть, углубившись в себя и находясь наедине с Космосом, со Вселенной, с Природой. И песнь Существования, воспевающего Себя Самое зазвучала через них.

Хотя фон событий каждого из Упанишад такой разный, но Правда, излучаемая ими, так чудесно синхронизирована. Один из них раскрывает правду о Вселенной, другой – правду о человеке, третий – правду о смерти, четвертый – правду о жизни. Это как если бы вспыхнули и ответились все ваши вопросы в момент вашего пребывания в Космическом Сознании, когда все познание Космоса умещается в вашем Сознании. Космическое Сознание! Познав Космос, Вы сами становитесь Сознанием Космоса.

Космическое Сознание! Все необходимое для возвышения человека до уровня Космического Сознания, все нужное для этого понимание, все чудесным образом представлено и повторено, приведены ответы на любые возможные сомнения. Вот почему Упанишады принадлежат всей Вселенной. Хотя имеем их мы, но принадлежат они всей Вселенной. Хотя мы и унаследовали и обладаем Упанишадами, но принадлежат они всему миру. Упанишады должны быть доступны всем, кто страдает от заблуждений, майя, иллюзий. Мы обязаны поделиться с ними.

Каждый звук, каждая буква, каждое слово, каждая строчка Упанишад вибрирует могучим знанием. Могучее знание! Благодаря Упанишадам, Индия все еще жива. Упанишады являются хребтом Индии, концепцией Bhārat (Бхарат). Все наши духовные стремления и реализации, если их сложить вместе, - это Упанишады. Упанишады – это воплощение духовной реализации миллиардов людей на протяжении миллионов лет.

В Упанишадах ничто не осталось не отвеченным; в них нет ни одного лишнего слова. Их невозможно ни редактировать, ни комментировать. Комментарии означают,

что что-то осталось недоговоренным, поэтому необходимо это объяснить. Редактирование означает убирать что-то лишнее. Редактирование не только невозможно, оно недопустимо. Комментирование хотя и допускается, но практически невозможно потому, что не осталось ничего не отвеченного. Все bhāṣyas (комментарии), были ли они сделаны Śaṅkara, Rāmānuja, Madhvā (Шанкарой, Рамануджи или Мадхва) были просто повторением некоторых идей, которые они считали нужным выделить. Подчеркивание допустимо, но не комментирование потому, что великие Упанишады ничего не оставили недоговоренным. Комментарии к Упанишадам невозможны. Хотя это и дозволяется учением, это просто невозможно.

Редактирование же невозможно, не разрешено. Все Ācāryas (Ачария – духовный учитель), даже те, кто не принимает Индуизм, следовали общей этике не редактирования. Например, Rāmānujācārya (Раманауджачарья) возможно и не принимал некоторые параграфы в Упанишадах, но он никогда не редактировал. Также и материалисты Cārvākas (Чарваки), могут не принимать отдельные стихи, но не редактируют. Даже Буддисты, принимающие всего один, Mahānirvāṇa Upaniṣad (Маханирвана Упанишад), могут не принимать остальных Упанишад, но никогда не редактируют. Вы можете убедиться, что Упанишады, написанные на пальмовых листьях, хранящиеся в любом Будистском Монастыре или Университете, будут аутентичны в той же мере, как и пальмовые листья из первоначальных Индуистских Монастырей. Никогда вы не найдете никакой путаницы в тексте первоисточника, никакого редактирования, манипуляций или искажения. Таким же образом, если посмотреть на пальмовые листья из Buddhist Sūtras (Буддистских Сутр),

33

хранящихся в Śaṅkara Maṭhs (Индyccкиx Монастыряx), они бyдyт на cто процентов Правда, точно как еcть! Они могyт не принимать Бyддизм, но никто, никогда не дерзнет интерпретировать, манипулировать или удалять cлова.

В великой кyльтyре, yкладаx и традициях Индуизма, даже те книги, которые не принимаютcя, они не подвергаютcя манипуляции, редактированию или иcкажению. Какая честноcть и доброcовеcтноcть! Это - невообразимая честноcть и уважение к Vānī, Sarasvatī (Вани, Сарасвати – богиня энергии священного глаcа)! Упанишады являютcя опорой Ве дичеcкой традиции, опорой традиций Индуизма, cпаcательным крyгом Бхарата, даже само воспоминание о Ниx приносит радоcть.

Космическое Сознание! Познaв Космос, Вы становитесь Сознанием Космоса.

ॐ

34

[ERROR page 44 - NVIDIA client error]

Всякий раз, испытывая чувство страха или угрозы чего-то и волнуясь, вы пытаетесь изменить ситуацию своими усилиями. Это Йога. И вы также пытаетесь отдать себя на милость Высшему Разуму с просьбой вмешаться и защитить вас. Это Bhakti (Бхакти).

Сознание того, что вы никогда и никем не можете быть уязвимы, находясь в истинном пространстве Адвайта , где все так называемые страхи и угрозы автоматически улетучиваются, это и значит жить в Адвайта. Упанишады стоят за жизнь в Адвайта.

Многочисленные интерпретации Упанишад не умаляют святость и оригинальность Упанишад. Иногда люди спрашивают почему так много борьбы и разногласий в Индуизме. Даже такие великие Мастера как Шанкара, Рамануджа и Мадхва имеют так много разногласий. Мнения Ачарий, находящихся на высшем уровне, расходятся. Так как же можем мы, простые люди понять Упанишады?

Ученый делает открытие и получает за это Нобелевскую Премию. Спустя какое-то время, другой ученый опровергает открытие сделанное первым ученым, и он тоже получает Нобелевскую Премию. Это не означает, что эти ученые имеют разные мнения. Это представление Истины с разных углов наблюдения. Это не значит, что первый ученый сделал ошибку. На самом деле, без первого открытия, поднявшего наше понимание на более высокий уровень, второе открытие было бы вообще невозможно.

В области науки, расхождение во мнениях означает разные типы мышления и множественность вариантов. Поразительная свобода. Удивительные возможности! Каждый исследует по своему, выражает себя по своему. И даже прочитав и усвоив Шанкара, вы никогда не станете последователем Шанкары, вы будете одним из выражений Шанкары.

Вот почему в Śaivism (Шаивизм) мы имеем прекрасное выражение - Śiva Gana (Шива Гана), означающее олицетворяющий Шиву. Постоянно познавая и излучая Śivoham (Шивохам), вы будете не последователем Шивы, вы станете воплощением Шивы. Воплощение Шивы! Гана означает “тот, кто воплощает, заполнен”.

Таким образом, расхождение во мнениях и разные комментарии к Упанишадам ни в коей мере не должно отвращать вас от Упанишад, но должно вдохновлять на исследование оригиналов Упанишад. Мы можем иметь тысячи разных мнений, идей, но никто не ставит под сомнение святость Упанишад, подлинность Упанишад, авторитет Упанишад. Вот на чем сходятся и соглашаются все. Каждый ученый может сделать другое открытие, создать другую теорию и тезис, но все они поддерживают дух науки. Таким же образом, каждый Мастер может иметь другие идеи, другие теории и принципы, но все они поддерживают дух Упанишад.

Упанишады, чем больше вы Их читаете, перечитываете, перевариваете, усваиваете, тем больше Они увеличивают вашу внутреннюю красоту, делают прекрасным ваше внутреннее пространство.

Каждая Истина, вводящая Вас в Космическое Познание, помещает Космос в Ваше Сознание. Brahmāṇda (Брахманда - Макрокосм) должен войти в Pindāṇda (Пинданда - Микрокосм). Макрокосм должен стать частью Микрокосма, и Микрокосм должен стать частью Макрокосма. Не только капля должна соединиться с океаном, но и океан должен соединиться с каплей.

Капля, сливающаяся с океаном, - это Просветление. Когда океан вливается в каплю, капля становится Воплощением (Инкарнацией).

С Упанишадами, чем больше вы их читаете и перечитываете, читаете и перечитываете, тем прекраснее становится ваше внутреннее пространство. Прочитав и поняв что-либо, вы исчезаете в этой концепции. Но только путем перечитывания, эта концепция войдет в вас. Только когда концепция войдет в вас, вы можете быть уверены, что она больше не исчезнет из вашей жизни, сделавшись частью вас.

Слияние Микрокосма с Макрокосмом есть Просветление. Вхождение Макрокосма в Микрокосм есть становление Воплощением. Космическое Познание в вас и вы в Сознании Космоса. Вы, растворяющийся в этой великой Истине и эта великая Истина растворяющаяся в вас, это две полностью разные вещи.

Великие Истины Упанишад не только побуждают вас раствориться в Их Правдах, но даже Они Сами растворятся в вас. Побудить ваше существо раствориться в Истине может любая духовная книга, даже чтение некоторых stotras (стотры – духовные гимны) Святых. Это то, что великие bhaktas (бхакты – преданные) и Святые Ведической традиции, такие, как Mīrā, Jñānasambandar, Mānikkavāsagar, Rāmadāsa, Caitanya Mahāprabhu (Мира, Джнянасамбандар, Маникавашагар, Рамадаса, Чайтанья Махапрабху) проповедуют как преданность. Все они чудесно использовали интенсивность страсти и эмоций для слияния, растворения в Космосе.

Побудить вас раствориться в Истине способна любая духовная книга, но побудить Космос раствориться в вас способны только Упанишады. Только лишь Упанишады способны поднять вас до такой высоты, где вы становитесь настолько огромны, что Космос растворяется в вас. Когда Микрокосм достигает размеров макрокосма, макрокосм может просто раствориться в нем. Для того, чтобы вся Вселенная уместилась у вас во рту, ваш рот должен раскрыться до размера целой Вселенной. Для того, чтобы Истина могла раствориться в вас, вы должны вырасти выше Истины. На это способны только Упанишады. Именно поэтому, Упанишады не только создают Просветленных существ, Они производят на свет Инкарнации.

Люди спрашивают меня: “Почему только в Индии так много Инкарнаций?” Индия была, есть, и будет и впредь производить максимальное количество Инкарнаций, потому что только литература этой страны, - Упанишады способны производить Инкарнации! Если Инкарнциям вообще суждено появиться на планете Земля, они могут

произойти только в стране Бхарат (Индия), потому что только здесь живут Упанишадами. Только благодаря Упанишадам, эта земля наиболее святая. До тех пор, пока эта земля дышит Упанишадами, а она будет дышать Упанишадами во веки веков, Инкарнации будут продолжать появляться в Бхарат.

Упанишады – eva Veda Vedānta sārah (Веда Веданта сара), сущность Веды и Веданты

Их способность поместить Вас в Космос, Их способность поднять Вас до уровня Космоса, сделать вас самих способными излучать в Космос, неоcпорима и непостижима.

ॐ

41

Глава 7

Подготовьте Ваше Существо к Vijñāna (Виджняна - Священное Познание)

Истина Бытия не изменяется с циклом Солнца или Луны.

Некоторые книги могут пробудить в вас Jñāna (Джнана - Священные Знания) или Bhakti

(Бхакти - Священные Чувства); но только Упанишады способны пробудить в Вас все три: Jñāna-Bhakti-Vijñāna (Виджняна - Способность Священного Понимания).

[ERROR page 51 - NVIDIA client error]

Вера - это то, что приходит и уходит подобно солнечному и лунному циклу. Все, что приходит или уходит как солнечный и лунный цикл - это Вера. Если вы чувствуете, что во время Pūrṇimā (полнолуние) все идет хорошо, а во время Amavasya (новолуние) - "Нет я не знаю ... что происходит? ", то это Вера. То, что приходит и уходит с циклом Солнца и Луны - это Вера.

Но иногда, несмотря на эту приходящую и уходящую "веру", некоторые понятия становится частью вашей био-памяти; они просто остаются в ней навечно, несмотря ни на что. Только они и есть настоящие, тонкие, священные чувства, понимание и правда бытия.

Священные чувства, правда бытия, и священное понимание не находятся в зависимости от Солнца и Луны, не приходят или уходят. Если Ваше понимание лишь на уровне интеллекта, то в конце концов все это растворится и уйдет туда "откуда оно пришло", только и всего. Но если это понимание не изменяется с приходом или уходом Солнца и Луны, то это называется Jñāna (Джняна - Священное Знание).

Точно так же, "Сколько бы у меня не было неуверенности в себе, ненависти к себе, самоотречения (SDHD), Источник, из которого я произошел, не может отказаться от меня. Поэтому Он и есть Источник. Сегодня или завтра я соединюсь с Ним. Только Он может защитить меня и растворить меня в Себе. Он - это Высшая Сила." Если это понимание, это чувство единства существует в вас и не меняется с приходом и уходом Солнца и Луны, то это называется Bhakti (Бхакти - Священное Чувство).

Бытie! "Чувствую ли я себя в данный момент связанным или освобожденным, но в конечном счете, я безграничен так как я - это отражение Космоса. Ни Космос, ни Его отражение не имеют границ". Вы не только не можете привязать Солнце, даже его отражение в воде или в зеркале невозможно привязать; неправда ли? Можно привязать зеркало, можно привязать кувшин с водой, но не отражение. Если внутри вас есть это понимание, и оно не приходит, не уходит несмотря на смену Солнца и Луны, то это называется Vijñāna Виджняна - Священное Понимание, Священное Сознание, Космическое Понимание.

Некоторые книги могут пробудить в вас Jñāna (Джняна - Священное Знание), или Bhakti (Бхакти - Священное Чувство); но только Упанишады способны полностью пробудить в вашем Существе все три: Jñāna-Bhakti-Vijñāna. Это дар Ганга Мата и Сарасвати Мата (Богини святых рек). В долине между Сарасвати и Гангой, родилась цивилизация; цивилизация, не нуждавшаяся в войнах или защите, не знающая вражды или собственничества, не волнуяся о внешнем мире с его удобствами. Наши предки знали о внешнем мире, но это их не волновало! И во времена этой Великой Цивилизации, давшей так много миру, родились Упанишады.

Поймите, самое главное богатство, которое вы можете накопить в вашей жизни это Джняна - Священное Знание, Бхакти - Священное Чувство и Виджняна - Священное Понимание. Джняна, Бхакти, Виджняна.

Для того, чтобы проникнуться Упанишадами, вам нужна только открытость, и ничего больше. Джняна, Бхакти, Виджняна, все три могут просто "произойти" в вас через Вашу открытость.

[ERROR page 55 - NVIDIA client error]

Обладание интеллектуальным пониманием, необходимым для жизни в Адвайта! Жизнь в Адвайта - это проявление неисчерпаемых сил, неизмеримых знаний, постоянное блаженство Satcitānandamaya (Сатчитананда Майя).

Satcitānanda (Сатчитананда - истина-знание-блаженство) - это не фантазия индуистского мозга. Это не сказка, рассказанная Ришами из древних храмов. Satcitānanda - это реальность!

Упанишады. Упанишады- это мощнейшая экспрессия того, как жить в Адвайта. А как Упанишады объясняют Джняна, Священные Знания, необходимые вам, чтобы жить в Адвайта! Такие блестящие умы не могли иметь фантазий или заблуждений. Тот, кто смог понять и поэтически преподнести такие высокие истины, ни в коем случае не может быть обвинен в фантазии или бреде. Поэтому, Satcitānanda - это не заблуждение. Это так же реально, как ваш завтрак и хороший ночной сон.

Если вы придете и скажете мне, что только что позавтракали, то я не буду обвинять вас в заблуждении или иллюзии. Я знаю, что это реальность. Завтраки существуют, и поэтому вы можете их иметь. Это так просто! Если вы скажете мне, что сладко выспались этой ночью, то я не буду обвинять вас в заблуждении. Хороший сон - это простая возможность!

Satcitānanda - всезнание, всемогущество, постоянное блаженство, - это такая простая возможность.

[ERROR page 57 - NVIDIA client error]

Затем, когда вы начинаете жить в Адвайта и духовно меняться и расти, вам будет необходим определенный вид эмоциональных сил. Бхакти, Святые Чувства, интенсивность страстей и эмоций; это может быть использовано, чтобы вознести вас на следующие, более высокие уровни.

Человек никогда не принимал решение жить Sannyāsa (Санньяса - отречение от внешнего мира) путем интеллектуального анализа или заключений; а тот, кто сделал это, еще никогда не был успешным. Ваша эмоция - это необыкновенная сила, которая может просто перенести вас из одного пространства в другое. Только люди, наделенные этой мощью, этой силой, полные чистых эмоций и преданности, будут успешны в принятии решения жить в отречении (Sannyāsa). Только они будут успешными санньяси, а не те, кто провел интеллектуальный анализ. Если вы готовы жить в Адвайта, то на самом деле это признак вашей искренней преданности! Это может произойти, только если вы используете эмоциональную силу вашей преданности. Такова Жизнь.

Поймите, Священные Чувства, необходимые вам для того, чтобы испытать Жизнь в Адвайта, - это Бхакти (Bhakti). А необходимое Священное Понимание, то есть усвоенные основные понятия, находящиеся вне всякого сомнения, которые требуются для того, чтобы испытать Жизнь в Адвайта, - это Виджняна (Vijñāna).

Чтение духовных книг или слушание сатсангов - все это способствует развитию духовного понимания. Если вы услышите десять идей из уст Учителя, и, может быть, обсудите с кем-то две из них... но за это время остальные четыре или пять идей Учителя могут просто сами по себе проскользнуть и отложиться в вашем сознании и превратиться в незыблемое понимание!

Даже если вы забудете поставить их под сомнение. Цель Сатсанга - это поднятие вашего духовного понимания все выше и выше, день за днем, преодолевая вашу неуверенность в себе, ненависть к себе, самоотречение self-doubt (неуверенность в себе), self-hatred (ненависть к самому себе), self-denial (самоотречение).

Главная тема Упанишад - это научить вас Жить в Адвайта, давая вам Джняна - Священное Знание, Понимание; Бхакти - Священные Чувства, эмоциональную прочность; Виджняна - Священное Понимание.

Истины, Священные Чувства, Священное Понимание.

Накопление этого понимания внутри вашего существа и есть жизнь в Адвайта.

ॐ

51

Глава 9

Упанишады-это напоминание о Чатице Махадева в каждом из Вас

Чатица Махадева, существующая в вас и выполняющая все ваши желания,

приносящая так много "хорошего чувства" к себе - это Вы.

Никто не в состоянии оторвать, сжечь или отнять ЭТО у вас!

[ERROR page 61 - NVIDIA client error]

Так как человек способен сделать больше действий, чем собака, а собака может сделать больше действий, чем растение, вы измеряете даже существование в них Жизни на основе действий. Это коренное непонимание. Некоторые из этих основных непониманий способны исправить только Упанишады, только Упанишады!

Потому, что только Мастера, записавшие Упанишады, обладали подобным внутренним пространством.

Если рядом с вами сидит собака, и если вы считаете ее низшем существом, то вы, возможно, не обращаете на нее внимание, тогда и собака тоже не будет на вас реагировать. Но стоит вам заметить ее существование, как она уже любит себя и вас.

Если кто-то помогает вам полюбить себя, то вы любите такого человека. Это закон жизни. Ваше отношение может быть разным: уважение, иногда почтение, иногда страх; но вы будете любить того, кто помогает вам полюбить себя. Вся моя работа - это помочь людям полюбить себя по-настоящему. Я постоянно признаю ваше существование как Жизнь. Таким же образом, как я реагирую на ваше существование, таким же образом я реагирую на существование растений. Растения не имеют тенденции к эксплуатированию того, что не является ими, частью их. Но люди присваивают то, что не является ими, их частью. И в тот момент, когда я отделю эту часть и покажу вам, то, кто есть 'Вы' на самом деле, то вы полюбите себя!

Находящийся в вас компонент Махадева, выполняющий все, что вы хотите, помогающий вам испытывать хорошее чувство к себе и есть настоящий Вы. В каждом из вас есть частичка Махадева, которая заставляет вас питать к себе хорошие чувства. Иногда люди говорят, что они никогда не замечали или же у них никогда не было этой частицы, или кто-то ее украл после того как они сюда пришли. Слушайте. Никто не может отрезать Это, сжечь Это или отнять Это у вас! В каждом из нас существует компонент Махадева. И сколько бы вы не отрицали, вы мельком почувствовали Это, вы Это испытывали. В тот момент как я признаю в вас Просветленное Существо, воплощение Махадева, Шива Гана, вы тоже начинаете уважать себя.

Когда вы узнаете, что частица Махадева все еще активна, жива и "срок годности" ее не истек, Вы полюбите себя!

Полюбить себя - это единственный способ сохранить Nityotsāh (вечную радость), Nitya-Utsāh (вечный энтузиазм), вечный экстаз. Ничто другое не сможет вам этого обеспечить.

Полюбите свою частицу Махадевы - вечное приятное возбуждение, вдохновение, Nityotsāh (вечную радость) Nitya-Utsāh (вечный энтузиазм). Только человек, испытавший на себе вечное блаженство, будет обладать терпмостью, выходящей за пределы логики. Когда вы поймете, что в вас есть компонент Махадева, частица Бога в Вас, то терпимость, выходящая за пределы логики случится в вас; это потому, что вы будете влюблены в само Бытие. Вы просто впадете в транс от такого Существования.

Любить частицу Махадева в Себе есть Бхакти. Это Бхакти.

Всякий раз, когда вы почувствуете себя изможденным, подсоединитесь к этой частичке. Это придаст вам огромную терпимость, выходящую за пределы всякой логики. Человек, который достиг терпимости, выходящей за пределы какой-либо логики, никогда не будет беспокоен или уничтожен. Это закон жизни.

Потому, что познав компонент Махадева в себе, вы будете просто влюблены в ваше Существование. Вы будете просто влюблены в ваши возможности. Это не какая-то галлюцинация или иллюзия. Такая возможность существует для каждого из вас.

Никто не в силах отнять ваше Сознание. Никто не может отобрать ваше Просветление.

Никто не в силах отнять понимание того, что Вы - это Махадев.

Всякий раз, когда усталость или скука овладевает вами, вспомните: "Я Махадев. И Махадев также мой Мастер, который напоминает и помогает мне достичь состояние Махадева." Поймите, ваша неспособность думать или действовать никогда не отнимет у вас частицу Махадева.

Ваше поведение не затрагивает Mahādevahood (качества Махадевы), ваш Śivahood (качества Шивы), или ваш компонент Махадева.

У некоторых Это выражается через их интеллект, некоторые выражают Это через их тело, а некоторые выражают Это посредством осложнений от не-действия; последнее является одним из крупнейших обманов, которому вы верите!

Поймите, недеяние

56

[ERROR page 65 - NVIDIA client error]

[ERROR page 66 - NVIDIA client error]

Глава 10

Космические Знания, чтобы жить как сам Космос

Упанишады - это первые, первостепенные и окончательные откровения,

переданные Вселенной для Вселенной, дар Космоса человечеству.

Каждая мантра Упанишад - это Космическое Послание учащее вас жить,

как сам Космос.

60

Упанишады- это не наука, развивающаяся изо дня в день. Например сегодня, какой-то ученый объявляет что-то истиной, и все соглашаются принять это за истину. Люди начинают принимать решения и строить свою жизнь на основе этой истины. Через десять лет появится другой ученый и заявит, что ранее 'объявленная правда' это ложь, и объявит истиной что-то другое. И тогда люди будут согласовывать свою жизнь с этой новой истиной. А потом, через пять лет, придет кто-то еще и заявит, что все предыдущее - это ложь, и докажет, что что-то новое и есть настоящая истина.

Поймите, если истина может завтра измениться, то она уже не истина, даже сегодня. Упанишады - это не наука, которая эволюционирует или изменяется. Наука, это как ученый, который бредет с фонарем в густом лесу и рассказывает миру о лесе: 'Вижу десять деревьев, две змеи, и ... темноту'. И дальше по мере его углубления в лес: 'Нет. Лес - это не только десять деревьев и две змеи; это больше чем двадцать пять деревьев и два слона'. А когда он продвинется еще глубже: 'Нет! Это даже не двадцать пять деревьев. Куда бы я не посветил фонарем, я вижу деревья, деревья, все вокруг деревья и различные виды животных!' Вот что называется наукой!

Но Упанишады - это Риши, обозревающие сразу весь лес, освещенный внезапно вспышкой молнии и описывающие это. Поймите разницу. Описания леса в ответе фонаря всегда будут меняться.

Риши, сидящие на вершине холма и обозревающие весь лес целиком во вспышках молний и записывающие ими увиденное – вот, что такое Упанишады!

Ничто не сравнится с Упанишадами, объявляющими истины так, что они проникают прямо в самое сердце. Такой замечательный образ жизни! К тому же простой и удобный в употреблении! Отбросьте все ваши знания и будьте готовы! Бхатавад Гита почитается как Упанишады, но она не Упанишады! В Индуистской традиции даже слова Инкарнации не почитаются так как Упанишады.

Śruti, (Шрути) услышанное! Риши не придумали Упанишады; Риши услышали (шрути) Упанишады. Это песнь Космоса о самом себе!

Упанишады - это непосредственно сама Вселенная, вещающая всей Вселенной о самой себе.

Отбросьте все ваши старые понятия о Жизни. Отбросьте все ваши старые понятия о Боге. Отбросьте все свои старые представления о самом Себе, о Мире. Отбросьте все свои старые понятия и приготовьтесь к свежему восприятию Подлинного Космического Знания из Самого Космоса, чтобы планировать и жить вашу жизнь так, как этого хочет Космос.

Упанишады так сочны и так остры! Это не скучная книга. Она приносит удивительные понимание! Она полна сока; Она полна красоты; Она полна радости! Она так полна Жизни.

[ERROR page 71 - NVIDIA client error]

[ERROR page 72 - NVIDIA client error]

[ERROR page 73 - NVIDIA client error]

Да

благословят

нас

Риши,

записавшие

Упанишады,

получить

то,

чем

они

поделились

со

всем

миром.

Вознесем

наши

молитвы

к

Махадеву,

Ади

Риши,

Ади

Гуру

(Первоначальному

Мудрецу

и

Мастеру),

которые

передали

эти

Упанишады

Сапта

Риши

(Семи

Совершенным

Мудрецам)

и

Санака,

Санаткумара,

Санатана,

Санака

Ади

Риши

(Четверым

Вечным

Мудрецам),

с

просьбой

раскрыть

эти

великие

Истины

нам,

чтобы

сделать

наши

жизни

завершенными

и

испытать

Шивохам.

66

Ācārya: (Ачария) - духовный учитель

Advaita: (Адайта) - недвойственность; пространство, где испытывается единство с бесконечностью Космоса, абсолютное могущество и разум; где “Все” - это Вы, а Вы это “Все”.

Advaiti: (Адвайти) - тот, кто живет в недвойственности, в Адвайта с Космосом

Ādi Rṣi: (Ади Риши) - первые Риши, совершенные существа, а также имя Шивы

Ādi Guru: (Ади Гуру) - изначальный мастер, а также имя Шивы

Ādi Śankara: (Ади Шанкара) -смотри Шанкара

Akṣara: (Аксара) - алфавит Санскрита

Anantanārāyaīa: (Анантанарайана ) - безграничный бог Нараяна, верховный бог Вишну, как бесконечность

Annadāna: (Анадана) - обмен едой, как акт духовного обогащения

Apauruṣeya: ((Апаурушейа) - не имеющий автора

Apauruṣeyatva: состояние безымянности

Ākāşic Records: космические записи всех событий прошлого, настоящего, и будущего, запечатленные в Космосе-Акаша. Только Воплощения, находящиеся вне времени и пространства, могут прямо читать, расшифровывать их истины.

Bhakti: (Бхакти) - преданность, священные чувства к Божественному

Bhakta: (Бхакта) - верующий

Bhagavad Gītā: (Бхагават Гита) - один из главных индуистских священных текстов, произносимых непосредственно Бхагаваном Кришной своему ученику Арджуне; содержит суть абсолютной истины и опыта освобождения

Bhāgavata Purāṇa: (Бхагавата Пурана) - богатейшая философия Божественной любви как пути и цели жизни; Научная история брахмана (существования), составлен Шри Вьясой

Bhārat: (Бхарат) - оригинальное название современной Индии на санскрите; также называется "Арьяварта" или "Бхаратаварса". Ведические писания прославляют Бхарат, как землю Богов, где появляются бесконечные Воплощения и благословляют ее как святую

Bhāṣya: (Бхасья) - комментарии

Brahma sūtra: (Брахма Сустра) - а также Веданта сутра; духовный трактат, состоящий из 555 афоризмов о Брахмане, приписывается Вьяса Веде или Бадараяну. Буквально означает соединение различных учений Веданты в одно логическое, систематическое, целое

Brahmāṇḍa: (Брахманда) - Макрокосм

Cārvāka: (Карвака) - школа ведической традиции, которая подчеркивает материализм, философский скептицизм и атеистические принципы мира

Caitanya Mahāprabhu: (Чайтанья Махапрабху) Просветленный Мастер, Инкарнация, 15-й век, Бенгал, Индия; глубоко преданный богу Кришне.

Completion: (Завершенность) - пространство или состояние "завершения" или Pūrṇatva, что означает истину, что от завершенности (целого) приходит Целое; "Наука завершения", раскрываемая Парамахамсой Нитьянанда.

Dakśināmūrti: (Дакшинамурти) - Независимая энергия бога Шивы как Ади Гуру, Изначальный Мастер, радиирующий спасение в виде вибрирующего безмолвия.

Darśana: (Даршана) - познание

Dharma: (Дхарма) - праведная жизнь; естественный закон Космоса.

Dig pālakas: (Диг Палак) – стражи восьми направлений

Guru: (Гуру) - Мастер; буквально тот, кто ведет из Гу (тьма) в Ру (свет); кто дарует освобождение из цикла рождений и смерти.

Gaṅgā (Мать Ганга) – самая знаменитая и святая река в Индии, которая очищает грехи, поддерживает Индуюскую цивилизацию и питает Ведическую традицию.

Indra: (Индра) - лидер всех божественных существ - деватов

Īśvara: (Ишвара) - высшая душа, Бог или Господь Вселенной

Īśta Devatā: (Иста Девата) – любимое Божество

J

Jagat: (Йагат) - Вселенная

Jñāna: (Джняна) знание, мудрость

Jñānasambandar: (Джнянасамбандар) или Tirujñāna Sambandar Тируджняна Самбандар, ребенок - Инкарнация в Tamil Наду, Индии, в 7-ом столетии; возродитель Шайва традиции поклонения Шиве.

Jīva: (Джива) – индивидуальная душа

K

Kalki avatār: (Калки Аватар) - Будущее воплощение Вишну

Karma Kāṇḍa: (Карма Канḍa) - достижения совершенства посредством действий

[ERROR page 78 - NVIDIA client error]

многие из откровений Риши, как повествование Махабхараты и другие.

Nyāya: (Ньяя) – путь логического познания мудреца Гаутама, наука поиска божественного при помощи логики, также утверждающее, что только духовность желательна, познавема и достижима.

Nityotsāh: (Нитьяшах) - вечная приподнятость, радость

Osho: (Ошо) – или Бхагаван Раджниш; Просветленный Мастер, Индия, 20 век

Param pāras: (Парампара) - передача духовных знаний от учителя к ученику

Patañjali: (Патанджали) - отец и основатель Йоги, знаменит своим Трактатом по Йоге, называемым Патанджали Йога Сутры.

Piṇḍānḍa: (Пинданда) - индивидуальный микромир, обладающий формой, в отличие от Брахманда - Вселенной

Prakṛti: (Пракрти) - природа, активная форма энергии Пуруши, сознания

Purāṇa: (Пураны)-великие исторические события, повествования о божественном и Его проявлениях (ошибочное понимание - мифология)

Pūṛimā: (Пурнима) - полнолуние

Purva Mīmāṁsā: (Пурва Мимамса) - одна из шести Ведических философских школ, ставящая во главу всего действие.

Rāmadāsa: (Рамадаса) - святой 17-го века и духовный поэт из Махараштра, Индия, приверженец бога Рамы и Хануман.

Rāmakṛṣṇa Paramahamsa: Инкарнация из Dakṣiṇeśvar, Западная Бенгалия, Индия, 19 век, приверженец Матери Кали, жил в постоянной Самадхи.

Rāmānuja or Rāmānujācārya: основатель Васишта Адвайта, принципа правильной недвойственности. Воплощение, один из величайших учителей философии Индуизма.

Ṛṣis: (Риши) - Просветленные Мудрецы, совершенные, видящие Истину.

Samādhi: (Самадхи) - полное отсутствие мыслей, буквальное слияние со своим изначальным, освобожденным состоянием.

Sampradāyas: (Сампрадаи) - духовные общества Санатана Дхармы

Samskṛit: (Санскрит) - первоисточник всех языков; Devabhāṣā, язык божественного, основанный на фонетических вибрациях.

Sanātana Dharma: (Санатана Дхарма) - Вечный Путь праведной жизни, (Позднее Индуизм). Наиболее мощное, элегантное, разумное представление Окончательной Истины с возможностью развития. Это не религия, но цельная наука о жизни, смерти и за их пределами.

Sanata, Sanatkumāra, Sanātana, Sanakādi Ṛṣis: четверо Вечных Мудрецов, в юности ученики самого Шивы, как Дакшинамурти.

Sannyāsa: (Саньяси) - человек, отказавшийся (путем завершения) от мирской жизни и живущий ради духовного обогащения других.

Sarasvatī Mātā: (мать Сарасвати) - Богиня Небесной Реки, почитаемой в Ригведе, воплощающая мудрость - джнана. Ведические Писания, как Manusmrti, Ригведа (10.75) упоминают Сарасвати между Ямуной на востоке и Сутледж на западе. Ведические Писания, как Manusmrti, Ригведа и несколько Упанишад были составлены Риши на ее берегах в Ведической стране Brahmāvarta (Брахмаварта).

Sat-cit-ānanda: (Сат-Чит-Ананда) - Правда-Знание-Блаженство

Satcitānandamaya: (Сатчитанандамайя) пребывающий в Сат-Чит-Ананда

Satsangh: (Сатсанг) - преподавание духовных истин, проводимая Мастером

Satya: (Сатья) – правда, истина

Satya Loka: (Сатъя Лока) - обитель Истины, где живут Правдой.

Śava: (Сава) – мертвое тело, труп

Sāñkhya: (Санкхъя) - одна из шести философских школ Ведической системы, изложенный Капилой Муни; как Вселенная состоящая из двух Реальностей: Пуруша (Душа) и Пракрити (Материя) .

Śad Darśanas: (Сад Даршанас) - шесть философских школ Ведической традиции: Санхья, Йога, Пурва Мимамса, Утара Мимамс, Ньяя, Вайшешика.

Śaivism: (Шиваизм) - наиболее распространенная школа Ведической Традиции, признающая бога Шиву как высшее существо, основу основ. Последователи – Шиваиты носят священный пепел и Rudrakṣa (Рудракша).

Śaṅkara: (Шанкара) - Просветленный Мастер, Воплощение, 8й век, реформатор Адвайта Веданты. Возродитель Санатана Дхармы.

Siddha: (Сидха) - совершенные существа, чья био память достигла и хранит совершенство.

Śiva: (Шива) - или Махадев, Верховный Бог Возобновления в Индуистской

Святой Троице. Означает "беспричинная благоприятность – mangalatva"

Śiva Gaṇa: (Шива Гана) - воплощающий Шиву и Его служитель на горе Кайлаш.

Śiva Sutras: (Шива Сутрас) - см. Виджняна Бхайрава Тантра

Śivoham: (Шивохам)- верховная мантра, объявляющая, что ваше внутреннее "Я" есть Шива, Наивысшее Сознание, Наивысшие Возможности вам доступные.

Śruti: (Шрути) - услышанное. Относится к древним писаниям Вед, Упанишад и Бхагавад-Гиты. Эти Священные Писания были “услышаны” Мудрецами.

Stotras: (Стотрас) - святые религиозные гимны, воспеваемые из пространства эмоциональной преданности, поклонения – Бхакти.

Sūtras: (Сутры) - эпиграммы, короткие стихи, передающие духовные методы.

Sapta Ṛṣis: (Сапта Ришы) - семь Совершенных Мудрецов, которые контролируют весь мир в форме божественных Энергий.

Tānṭrik: (Тантрик)-практикующий эзотерические методы путем совершенствования ума-тела-речи для духовного роста.

Tāraka Vana: (Тарака Вана)- старейший духовный университет в лесах, населенных Мудрецами.

Tyāgarāja: (Тьягараджа)- король жертвенности, а также имя бога Шивы

Tiruvannamalai: (Тируванамalai) - город-храм в Южной Индии, где находится Священная гора Аруначала, которая является прямым воплощением бога Шивы, духовным нервным центром Космоса.

Upaniṣad: (Упанишады)- священные космические откровения, источник всех духовных текстов Вед на Земле. Упанишад буквально означает "сидеть с Учителем". Насчитывается 1,180 Упанишад, относящихся к 1180 филиалам Вед; среди них 108 основных или михья-Упанишад.

Uttara Mimāṃsā: (Утара Мимаса) - означает исследование. Также называется “Веданта, сущность Вед. "Одна из шести философских школ

Веgической традиции - познание Брахмана путем jñānakāṇḍa (джнянаканда) - освобождающего познания.

Vānī: (Wani)- священный глас или высказывание.

Vaiśeṣika: (Вайшешика)- одна из шести философских школ Веgической Традиций придерживающаяся “Атомизма”; утверждающая, что видимая Вселенная создана из исходного сырья - атомов (Janim asataḥ).

Vedānta: (Веданта) - сущность Вед. Описывает группу философских традиций, связанных с самореализацией и постижением конечной природы реальности (Брахмана).

Veda Matā: (Веда Мата)- Мать Веда

Vijñāna: (Виgджняна)- сознательная реализация знаний; "Священное (Различающее) Понимание".

Vijñāna Bhairava Tantra: (Виgджняна Бхайрава Тантра)- священный текст, интимное обсуждение между богом Шива и его супругой Деви или Ади Шакти. Представляет собой 112 методов меgитации (gаршан),

[ERROR page 83 - NVIDIA client error]

[ERROR page 84 - NVIDIA client error]

[ERROR page 85 - NVIDIA client error]

Более 2000 бесплатных бесед: www.youtube.com/lifeblissfoundation превышающих 16 миллионов просмотров. Посетите домашнюю страницу: www.Nithyananda.org

Сатсанги в прямом эфире, проводимые Парамахамсой Нитьянанда и транслируемые через www.Nithyananda.tv и видео конференции, которые зрители смотрят каждый день из тысяч различных мест, в более чем 40 странах мира.

Более 250 бесплатных электронных книг: http://www.lifeblissprograms.org/books

Более 300 книг с учениями Парамахамсы Нитьянанда опубликованы на 27 языках мира. электронная почта Издательства Университета Нитянанды: [email protected]

Ebook ISBN: 979-8-88572-444-9