1. isbn 979-8-88572-673-3.pdf

Content: ଶ୍ରୀଶ୍ରୀ ଠାକୁର ଅନୁକୂଳଚନ୍ଦ୍ର

Content:

• ଜୀବନୀ ଶିଖାମୃତ ଛାଟିଛି, ଶାନ୍ତି ସୁଖ ସଦା ଦେଉ ଛାଟି

Content: ନିଷ୍କାମ କର୍ମ ଯୋଗ

Content:

• ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁର ଆନୁକୂଲ ଚନ୍ଦ୍ର

Content: ନିଷ୍କାମ କର୍ମ ଯୋଗୀ ଯିଏ ସେ ଇଷ୍ଟସିଦ୍ଧ ଚୁରେ ସୁସିଦ୍ଧ

Content: ଆରୋଗ୍ୟ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯୋଗୀ ନିଷ୍କାମ କର୍ମୀ ଯିଏ ସେ ସୁସିଦ୍ଧ

Content: PUBLISHED BY NITYANANDA VEDIC SCIENCES UNIVERSITY PRESS

Content: A division of Nityananda Vedic Sciences University, USA

Content: Copyright @ 2007

Content: First Edition : November 2007

Content: Oriya Edition : June 2008

Content: ISBN 13:978-1-934364-30-7 ISBN 10:1-934364-4

Content: Ebook ISBN : 979-8-88572-673-3

Content: All right reserved. No part of this publication may be reproduced, or stored in a retrieval system, or transmitted by any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without written permission of the publisher.

Content: In the event that you use any of the information in this book for yourself, the author and the publisher assume no responsibility for your actions.

Content: All proceeds from the sale of this book go towards supporting charitable activities.

Content: Printed in India by Aditya Printers, Bangalore, Tel:+80 2660 6776

Content: [SKIPPED page 4 - repeated NVIDIA JSON error]

Content: "ମନରେ ଭାବ, ହୃଦୟରେ ସ୍ନେହ, କର୍ମରେ ଶ୍ରଦ୍ଧା, ଜୀବନରେ ପ୍ରୀତି ଓ ବୁଦ୍ଧିରେ ଶାନ୍ତି ଥିଲେ ଜୀବନ ସାର୍ଥକ ହୁଏ ।" -ସୁଦର୍ଶନ କିଶୋର

Content: ସୁଦର୍ଶନ କିଶୋରଙ୍କ ଜନ୍ମ ୧୯୫୯ ମସିହା ଜୁଲାଇ ୧୫ ତାରିଖରେ କଟକ ଜିଲ୍ଲାର ନିଶ୍ଚିନ୍ତକୋଇଲି ଗ୍ରାମରେ ହୋଇଥିଲା । ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ନାମ ଗୋପୀନାଥ ମହାପାତ୍ର ଓ ମାତାଙ୍କ ନାମ ରମାମଣି ଦେବୀ । ସେ କ୍ରମାନ୍ତରେ ନିଶ୍ଚିନ୍ତକୋଇଲି ପ୍ରାଥମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ, ରାଜନଗର ମାଧ୍ୟମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ନାରାଜମାର୍ଥପୁର ନ୍ୟାସନାଲ ହାଇସ୍କୁଲରେ ପାଠ ପଢ଼ିଥିଲେ; ରେବେନ୍ସା ମହାବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବିଜ୍ଞାନରେ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ହାସଲ କରିଥିଲେ ।

Content: ସୁଦର୍ଶନ କିଶୋର ‘ଏ’ ଶ୍ରେଣୀର ଚିତ୍ରକର ଭାବେ ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ । ସେ ଭାରତ ସରକାରଙ୍କ ସଂସ୍କୃତି ବିଭାଗ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦତ୍ତ ଜୁନିଅର ଫେଲୋସିପ, ସାହିତ୍ୟ କଳା ପରିଷଦ ପ୍ରଦତ୍ତ ସାହିତ୍ୟ କଳା ପରିଷଦ ଫେଲୋସିପ ଓ ଓଡ଼ିଶା ଲାଲିତ କଳା ଏକାଡେମୀ ପ୍ରଦତ୍ତ ସମ୍ମାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ ।

Content: ଆବିର୍ଜ

Content: ସୁଦୃଶ୍ୟ ପର୍ବତଶୃଙ୍ଗରେ ଅବସ୍ଥିତ ଗ୍ରାମଟିଏ ମାତ୍ର, ସିଏ ମୋ ଜନ୍ମଭୂମି ମୋର ଓଡ଼ିଶା ଗର୍ବରେ ମୁଁ କରେ ଆତ୍ମସମ୍ମାନ ।

Content: ଶ୍ରୀଶ୍ରୀ ଠାକୁର୍‌

Content: ଏହି ଜଗତ ରହସ୍ୟଟି ପାଗଳକୁ ବୁଝାଇବା ପାଇଁ ଯିଏ ଆସିଛନ୍ତି ତାଙ୍କୁ ଠାକୁର ବୋଲି କହି ।

Content:

• ଶରତ୍‍ଚନ୍ଦ୍ର

Content: ଆତ୍ମା

Content: ଓଁ ଆତ୍ମା ବା ପରମାତ୍ମା ବୋଲି ଯାହାକୁ କହୁଛେ ସେ ହେଉଛି ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ବସ୍ତୁ । ସେ କିପରି ଜୀବ ଦେହରେ ଥାଏ, କିପରି ସବୁ କର୍ମ ଫଳ ଭୋଗ କରାଏ, କିପରି ଜୀବକୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ, କିପରି ବା ନାଶ କରେ, କିପରି ସେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଏସବୁ କଥା ବିଚାର କଲେ ମନୁଷ୍ୟର ମନ ଆନନ୍ଦରେ ନାଚି ଉଠେ ।

Content:

• ନିବେଦିତା

Content: ଏହି ଜୀବନ କଥା

Content: ମହାପୁରୁଷ ଶ୍ରୀରାମକୃଷ୍ଣ ଦେବଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ ହେବାର ସୌଭାଗ୍ୟ ଯେଉଁ ସ୍ତ୍ରୀ ଓ ପୁରୁଷ ଲାଭ କରିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଭଗିନୀ ନିବେଦିତା ଏକ ଜନ । ଏହି ନିବେଦିତା କହିଛନ୍ତି, ମୁଁ ଶ୍ରୀରାମକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଯେତିକି ଭଲ ପାଉଥିଲି, ସେତିକି ଭଲ ପାଉଥିଲି ଭାରତବର୍ଷକୁ । ଭାରତବର୍ଷର ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାଟିକୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଳକୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାୟୁକୁ ମୁଁ ଭଲ ପାଉଥିଲି ।

Content: ଶ୍ରୀରାମକୃଷ୍ଣ

Content: ପଦ୍ମାସନ

Content: (ପଦ୍ମାସନ)

Content: ନିତି ଯୋଗ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିବା ବେଳେ ନିତ୍ୟକର୍ମ ସାରି ଆସନ ଓ ପରିବେଶ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଜାଣିବା ଜରୁରୀ ।

Content: "ପଦ୍ମେ ପଦ୍ମାସନଂ କୁର୍ଯ୍ୟାତ୍ । ଯଥା । ଆସନେ ନିତ୍ୟସିଦ୍ଧେ ତୁ ପଦ୍ମାସନଂ ।"

Content:

• ଘଟସ୍ଥିତ ଯୋଗାନନ୍ଦ

Content: କରଣୀୟଂ ଲଭ୍ୟତେ ସୁଖଂ । ପ୍ରାଣାୟାମେ ପ୍ରଥମେ ଶୁଦ୍ଧୌ କୁର୍ଯ୍ୟାତ୍ ଆସନେ ସୁସ୍ଥିରେ । ପ୍ରାଣାୟାମଂ ତଥା ମୁଦ୍ରାଂ ପ୍ରାରମ୍ଭେ କୁର୍ଯ୍ୟାତ୍ ନିତ୍ୟଂ ନିତ୍ୟଂ ନିରନ୍ତରଂ । ଆସନଂ ବଦ୍ଧୟେତ୍ ସାଧକୋ ଯଥା ସୁଖଂ ତଥା କୁର୍ଯ୍ୟାତ୍ । ନିତ୍ୟଂ ପଦ୍ମାସନଂ କୁର୍ଯ୍ୟାତ୍ ।

Content: କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କରିବା ବେଳେ ସୁଖ ଲଭ୍ୟତେ ।

Content: ନାଡ଼ୀଶୁଦ୍ଧି ପ୍ରାଣାୟାମେନ ଇତ୍ୟାଦି ପ୍ରାଣାୟାମ ପ୍ରକରଣେ ଉକ୍ତଂ । ନିତ୍ୟଂ ପଦ୍ମାସନଂ କୁର୍ଯ୍ୟାତ୍ ।

Content: ପ୍ରସ୍ତୁତି

Content: "ନିତ୍ୟସାହି ଲାଗୁଥିବ କାଠି, ନିତ୍ୟ ଲାଗୁଥିବ କାଠି ସାହି" -ପଦ୍ମା ବୈଷ୍ଣବ

Content: କିଛିଲେ ଉଦୁ ଗୁଡିକେ କିଡ ଏବେ ଏବେ ଏବଡ ଲାଗଲା ତିନ୍ନାରେ କିଡଲେ ଏବେ ଡିଆଁବଡି

Content: ଆଳି

Content: କିଡାଲବରେ ଆଉଟି ଗୁଡିକି ଆଲେ । କାଢ କାଠି ଆଲଟ ଲାଗିଲା ଆଉସାରେ ଆଲଟି ତିସୁଗା, ବାଲ ଆହାଲ, ବାଲା, ଆଇଓ ସିନାବଲି ଗୁଡିକି" । ସିନାବଲି ଆଳି ଆଉଟି ଲାଗି ଏସିଆଲବ ଆଉଟିକେ, ଆଲଟ ଆହାଲାଲ, ଆଉସାରେ ସିନାବଲି ଗୁଡିକି , କିଡାଲବରେ ଆଉଟି ଲାଗି ।

Content: ତନ୍ଦକାରୁ ଆଳି ତାରମାଗ । ଆଲେଡ ଆଳି ତୁଆରକି ତିନ୍ଦାରେ ତୁଆସିଆରେ ଆର୍ ତୁଆର୍ସି । ତାର୍ଯାଲି ।

Content: କାଟିକୁମ୍ଭା ସିନାବଲି ଆଉଟି ଲାଗିଲେ କାଠିକୁମ୍ଭା ସିନାବଲି ଆଉଟି ଲାଗି । କାଠି ଆଉସାରେ ଆଉଟି ଲାଗି ସିନାବଲି ଗୁଡିକି । ଆଲଟ ଆହାଲାଲ ସିନାବଲି ଆଉଟି ଲାଗି । କିଡାଲବରେ ଆଉଟି ଲାଗି ।

Content: କିଛିବର୍ଷ ପୂର୍ବେ...

Content: ଆମେ ସେହି ସ୍ଥାନରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲୁ । ଏହି ସ୍ଥାନରେ ଅବସ୍ଥାପିତ ଶ୍ରୀଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଏବେ ପୁରୀରେ ଅବସ୍ଥାପିତ । ସେହି ସ୍ଥଳରେ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକେ ସ୍ଥାପନ କରିଛନ୍ତି ଏକ ସ୍ମାରକ । କିଛିବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଏହି ସ୍ଥାନରେ ଥିଲା ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ମନ୍ଦିର । ଏବେ ଏହା ରହିଛି ଭଗ୍ନାବଶେଷରେ ।

Content: ଗବେଷକ ଏହା କହୁଛନ୍ତି ଯେ ଏହି କିରାଟେଶ୍ବର ଶିବ ମନ୍ଦିର ଅଟେ ବହୁ ପ୍ରାଚୀନ ।

Content: ୧ ୯ ଶେ ଡିସେମ୍ବର ତାରିଖରେ କିରାଟେଶ୍ବର ଶିବ ମନ୍ଦିରରୁ ସଂଗୃହୀତ ଏହି ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ପୁରୀ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ସ୍ଥାପିତ ।

Content: ଏବେ ଏହି ମୂର୍ତ୍ତି ଜଗନ୍ନାଥ ବଲ୍ଲଭ ମଠରେ ରହିଛି । ବାରମାସରେ ତେର ପର୍ବ ଏଠାରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ । ଏହି ମୂର୍ତ୍ତି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ଏକ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ।

Content: ଗବେଷକ । ଏହି ମୂର୍ତ୍ତି ଉପରେ ଲେଖକ ଡଃ ସତ୍ୟନାରାୟଣ ରାଜଗୁରୁ, ଡଃ କୃଷ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ପାଣିଗ୍ରାହୀ, ଡଃ ପ୍ରଫୁଲ୍ଲ ମହାନ୍ତି ‘ଆର୍କିଓଲୋଜିକାଲ୍ ରେମାନ୍ସ ଆଫ ବାଙ୍କି’ ଗ୍ରନ୍ଥରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ।

Content: 'ମାଧିସ ଗଡ଼' ଗାଁରିଚ ମହାରାଜ ଖଞ୍ଜାଲିଙ୍କ ପୁତୁରା କନିସାହି ଶ୍ରୀବାସ ତିବା ।

Content:

• ସଦାଶିବ ଲିଙ୍କାରାଜ

Content: ଶ୍ରୀ 'ବ୍ରହ୍ମାନନ୍ଦ ବାବାଜୀ' ଜଣେ

Content: ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ନିଜ ନାମରେ ' ବ୍ରହ୍ମାନନ୍ଦ' ତିତ୍ସାପତ୍ର ଲେଖ । ମାଧିସାହିର ଶ୍ରୀବାସ ତିବାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ । ଗୁରୁଙ୍କ ସେବା ଓ ତପସ୍ୟାରେ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିଥିଲେ । ଏହାଙ୍କ ସମାଧି ମାଧିସାହିରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

Content: ତୁଳସୀଙ୍କ ଗଡ଼' ଉପକନିସାହି ଲିଙ୍କାରାଜ

Content: ମାଧବୀ ମାଝିପଡ଼ା

Content: ମାଧବୀ ମାଝିପଡ଼ା ଶ୍ରୀବାସ ତିବାଙ୍କ ପୁତୁରା କନିସାହି ଶ୍ରୀବାସ ତିବାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଶ୍ରୀ 'ବ୍ରହ୍ମାନନ୍ଦ ବାବାଜୀ'ଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ । ନିଜ ଗୁରୁଙ୍କ ଆଦେଶରେ ସେ ବୈରାଗ୍ୟ ସାଧନା କରି ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିଥିଲେ । ଏହାଙ୍କ ସମାଧି ମାଝିପଡ଼ାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

Content: କିଶୋର ପାଠାବଳୀ

Content: ଅନୁଭୂତିରେ ଥିଲା ସେ ଭାବନା ମୋର । କିଛିଦିନ ହେବ ସେ ସ୍ମୃତି ଭିତର । ଖଣ୍ଡିତ ସ୍ମୃତି ଖୋଜେ ସ୍ମୃତିର ତିର ।

Content: ମାଟି ଦୁଆରେ

Content: ଶୁଖିଲା ଓଡ଼ିଆ ଏ ମାଟିର ବେଶ । ଏବେ ସରିଲାଣି ବର୍ଷ । କଲେ ଦୁଆରେଇ । ଓଡ଼ିଆ ଘରେ ।

Content: ବାଲୁଙ୍କି ଲେଖା ଦେଖି ଲେଖା ଲେଖିବାକୁ ପାଠ ପଢ଼ିବାକୁ ଆମେ ବସିଲୁ ଦୁହେଁ । ପାରମ୍ପରିକ ଲୋକକଥା (କଥାକାହାଣୀ) ଲେଖିବାକୁ ଆମେ ଆରମ୍ଭ କଲୁ । ଆମ ଗୁରୁଜନ ଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣିଥିଲୁ କଥା । ଆମ ସାଙ୍ଗରେ ଥିଲା ଖାତା, କଲମ, ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ପାଖରେ ଥିଲା ପେନ୍‍ସିଲ୍ । ଲେଖିଲୁ ଆମେ କାହାଣୀ କିଛି କିଛି କିଛି । ଶୁଣିଲୁ ଆମେ ଗୁରୁଜନ ଙ୍କ ଠାରୁ ବହୁତ । ଲେଖିଲୁ ଆମେ ତାହା ଖାତାରେ, “ଏ ଲେଖା, ଦୁହେଁ ମିଶି ଲେଖିଲୁ ଆମେ” ।

Content: ଆଜି

Content: କିଛିକଥା ଲୁଚିଥିଲା ଉତ୍ସବ ସାରାଥିରେ । ସେ କଥା ଶୁଣିଲେ ଲାଗେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇ । କଥା କହୁଛି କିଛି ଆଜି ।

Content: କିଛିଲେନ୍ତେ ସେ ସନ୍ଥ ବୈଷ୍ଣବଚରଣ ଦାସ ବାବାଜୀ ମହାରାଜଙ୍କ ସହ ଆଉ କିଛି ଅଳି କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେଉଥିଲା । ବାବାଜୀ ମହାରାଜ କହିଲେ, "ରାଜା ସାହେବ, ଉମାର ପର ଏବେ କଣ ଚିନ୍ତା ହେଉଛି କହିବାକୁ କଷ୍ଟ ଲାଗୁଛି ତ ? କିଛି ଆଉ କାହାକୁ ନକହି ଆମକୁ ଜଣାଅ ବା କହିଦେଅ ।"

Content: ଗୁରୁଦେବଙ୍କ ସମାଧି ମନ୍ଦିର, ବ୍ରହ୍ମଗିରି

Content: "ଅଚ୍ଛା କହିଲେ, ବାବା, ଯାହା କହିବି କହୁଛି ଶୁଣନ୍ତୁ । ଅଚ୍ଛା ଶୁଣିବେତ ?"

Content: -ରାଜା ସାହେବ କିଶୋରଚନ୍ଦ୍ର

Content: ସେହି ସମୟରେ କାଳିଆପଡ଼ା ନିକଟସ୍ଥ କୋଠାରୁ ଲିଙ୍ଗରାଜ ମହାପ୍ରଭୁ ଏକ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ବାହାରି ବ୍ରହ୍ମଗିରି ଅଭିମୁଖେ ଯାଉଥିଲେ । ଏହା ଦେଖି ବାବାଜୀ ମହାରାଜ କହିଲେ, "ଏହି ଲିଙ୍ଗରାଜ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ଚାଲ ।" ବାବାଜୀ ସ୍ଵୟଂ ରାଜାଙ୍କୁ ଧରି ଲିଙ୍ଗରାଜଙ୍କ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ସାମ୍ନାକୁ ନେଇଗଲେ ।

Content: ତିନିଦିନ ହେବ ବାବାଜୀଙ୍କ ସହ ମନ ଦେଇ ରହିଛି । ଏହି କଥା କହି ରାଜା କହିଲେ, "ବାବା ମୁଁ ଏବେ କଣ କରିବି; ଙ୍କରାଜ ବାବାଙ୍କୁ ସେବା କରିବି, ସେଇଥିପାଇଁ ଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତୁ ।"

Content: ଶ୍ରୀଲିଙ୍ଗରାଜଙ୍କ ଶୋଭାଯାତ୍ରା

Content: ଗିରିଧାରି ଗୁରୁ

Content: ଗର୍ବ ଛାଡ଼ିବା କଥା ଗୁରୁଙ୍କ ଠାରେ ଶୁଣିଲେ । ଗିରିଧାରି ଗୁରୁ ସେହି କଥା ହୃଦୟରେ ଗ୍ରହଣ କଲେ । ଅନୁତାପ ଅଗ୍ନିରେ ପ୍ରଜ୍ବଳିତ ହୋଇ ସେ ଗୁରୁଙ୍କୁ କହିଲେ, “ଗୁରୁଦେବ ! ଆପଣଙ୍କ କଥା ଶୁଣି ମୁଁ ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପ କଲି । ଅହଂକାର ଛାଡ଼ି ଆପଣଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବି ।” ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇ ଗୁରୁ ତାଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଲେ ।

Content: ଏହି ପ୍ରକାରେ ଗୁରୁଙ୍କ ଶ୍ରୀଚରଣରେ ସମର୍ପିତ ହୋଇ ସେ ସାଧନା କଲେ । ଶ୍ରୀଗୁରୁଙ୍କ ଦୟାରୁ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲା । “ଗୁରୁ ଏତେ ଦୟାଳୁ ଯେ ଶିଷ୍ୟର ଅନିଷ୍ଟ ଚିନ୍ତନ କଲେ ମଧ୍ୟ ତାହାର ମଙ୍ଗଳ ହିଁ ଚିନ୍ତନ କରନ୍ତି ।” ଏହି ଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରି ସେ ଭଗବାନଙ୍କ ପାଦପଦ୍ମରେ ସମର୍ପିତ ହେଲେ ।

Content: ଖାତି

Content: ଗିରିଧାରି ଗୁରୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ କହିଲେ । ଏହି ଲକ୍ଷଣ ଦେଖି ସେ ଖାତି ହୋଇଗଲେ ।

Content: ପ୍ରତିମାଶିଳ୍ପୀ କାହାଣୀ କଥା

Content: ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର କହିଛନ୍ତି, “ପ୍ରତିମା ଗଢ଼ିବା ପାଇଁ ଶିଳ୍ପୀ କେତେ ଯତ୍ନ କରେ !”

Content: ମନ୍ଦିରରେ ପୂଜା ପାଉଥିବା ମୂର୍ତ୍ତି ଗଢ଼ିବା ପାଇଁ ଶିଳ୍ପୀ କେତେ ଯତ୍ନ ନେଇ କାମ କରେ ! ଶୁଭ୍ର ବସ୍ତ୍ର ପରିଧାନ କରି ସେ ସାଧୁସନ୍ଥଙ୍କ ପରି ହୋଇଯାଏ । ମନ ଦୃଢ଼ କରି ସେ ମୂର୍ତ୍ତି ଗଢ଼େ । ସେହି ମୂର୍ତ୍ତି ଦେଖି ସାଧାରଣ ଲୋକ ଭକ୍ତିଭାବରେ ମସ୍ତକ ନତ କରନ୍ତି । (ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଏହି କଥା ହେଉଥିଲା । ସେ ସ୍ମିତହାସ୍ୟ କରି ଶୁଣୁଥିଲେ ।)

Content: ଖାତି

Content: ଗିରିଧାରି ଗୁରୁ ଏହି କଥା ଶୁଣି ଖୁସି ହେଲେ । ଅନ୍ତରରେ ଭକ୍ତି ଆସିଲେ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ ଜାଣି ସେ ଭଗବାନଙ୍କ ପାଦପଦ୍ମରେ ମନ ଦେଲେ ।

Content: ୯୩

Content: ପତିବ୍ରତା କନ୍ୟା

Content: "ଏହିଭଳି କନ୍ୟା କଦାପି କୁଳରେ ଜନ୍ମ ନେବା ଦୁର୍ଲଭ । କାହାର ଶତଦୁର୍ଲଭ କନ୍ୟରତ୍ନ ଲଭି ପିତାମାତା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି ।" - ଶ୍ରୀଶ୍ରୀ ଠାକୁର୍‌

Content: ଏହି କନ୍ୟା, ଏ ଯୁଗରେ ଦୁର୍ଲଭା । ଏହାର ଜନ୍ମ ସତ୍ୟଯୁଗରେ ହେବା ଉଚିତ ଥିଲା । ଏହା କଳିଯୁଗରେ ଜନ୍ମ ହୋଇ କଳିକୁ ଦୂର କରିବ । ଏହିଭଳି କନ୍ୟାରତ୍ନ ପାଇବା ଭାଗ୍ୟ ମାତାପିତାଙ୍କର ଥିଲେ, ସେମାନେ ସୁଖୀ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ କୁଳ ଉଜ୍ଜଳ ହୁଏ ।

Content: ଆରତି

Content: କିସ୍କରୀ ଭାବରେ ସେ ପୂଜା କରିବା ସମୟରେ କିଛି ଭୁଲ ହେଲେ ଭଗବାନ କିପରି କ୍ଷମା କରିଥାଆନ୍ତି ।

Content: ନାରୀ ହେଲେ ସୁନ୍ଦରୀ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ । ନାରୀ ସୁନ୍ଦରୀ ହେଲେ ସ୍ୱାମୀ ତାହାକୁ ପ୍ରିୟ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖନ୍ତି । ଦୁଷ୍ଟ ସ୍ୱଭାବ ନାରୀର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦିଏ । ଯେଉଁ ନାରୀ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପ୍ରତି ନିଷ୍ଠାବାନା, ପତିବ୍ରତା, ସେ ସୁନ୍ଦରୀ ନହେଲେ ହେବ କିପରି ? ପତିବ୍ରତା ନାରୀଙ୍କ ମୁଖମଣ୍ଡଳ ଦିନକୁ ଦିନ ସୁନ୍ଦର ହୋଇଥାଏ । ଏହା ସତ୍ୟ ।

Content: / ପତିବ୍ରତା କନ୍ୟା ସଂସାରରେ ଶାନ୍ତି ଆନିବା ପାଇଁ ସାକ୍ଷାତ ମଙ୍ଗଳମୟୀ ।

Content: କିଶୋର ଉଦ୍ୟାନରେ ଶ୍ରୀଗୁରୁ କିର୍ତ୍ତନ କରିବା ସମୟରେ ଜଣେ ବୈଷ୍ଣବ ଭାବପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱରରେ ଗାଉଥିଲେ । ଏହି ଗୀତ ଶୁଣି ଶ୍ରୀଗୁରୁ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସି କହିଲେ, “ଏହି ଗୀତ କିଏ ଶିଖାଇଛି? ଏହା କିଛି ନୂତନ ଲାଗୁଛି ।” ସେ କହିଲେ, “କିଶୋର ମହାରାଜ ଶିଖାଇଛନ୍ତି । ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ନୂତନ ।” ଏହା ଶୁଣି ଶ୍ରୀଗୁରୁ କହିଲେ, “ଏହି ଗୀତ କେବେ ଭୁଲିବ ନାହିଁ ।”

Content: ଏହି ଘଟଣା ପରେ ଜଣେ ବୈଷ୍ଣବ ସେହି ବୈଷ୍ଣବଙ୍କୁ କହିଲେ, “ତୁମେ ଶ୍ରୀଗୁରୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଏପରି କଥା କହିଲ କିପରି? ତୁମର ଏପରି କହିବା ଅନୁଚିତ ହୋଇଛି ।” ଏହା ଶୁଣି ସେ କହିଲେ, “ମୁଁ କିଛି ଭୁଲ କରିନାହିଁ । ମୋର ଏହି ଉତ୍ତର ଦେବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସତ୍ୟ ଥିଲା ।” ସେ ଆଉ କହିଲେ, “ସତ୍ୟ କଥା କହିବାରେ କେବେ ଭୟ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ।”

Content: ସତ୍ୟବାଦୀ ରାଜା ହରିଶ୍ଚନ୍ଦ୍ର

Content: କିଶୋର ରାଜା ହରିଶ୍ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଥିଲେ । ରାଜା ହରିଶ୍ଚନ୍ଦ୍ର ସତ୍ୟବାଦୀ ଥିଲେ । ସେ କେବେ ମିଥ୍ୟା କଥା କହୁ ନ ଥିଲେ । ତାଙ୍କର ଏହି ସତ୍ୟନିଷ୍ଠା ପରୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଦେବତାମାନେ ତାଙ୍କୁ ଅନେକ ପରୀକ୍ଷାରେ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହେବାକୁ ପଡିଥିଲା । ସେ ସବୁ ପରୀକ୍ଷାରେ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ନିଜର ସତ୍ୟନିଷ୍ଠା ପ୍ରତିପାଦନ କରିଥିଲେ ।

Content: ଏହି କଥା ଶୁଣି ଶ୍ରୀଗୁରୁ କହିଲେ, “ସତ୍ୟ କଥା କହିବା ଏକ ମହାନ ଗୁଣ । ସତ୍ୟବାଦୀ ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ଅପମାନିତ ହୁଏ ନାହିଁ ।” ସେ ଆଉ କହିଲେ, “ସତ୍ୟ କଥା କହିବା ଦ୍ୱାରା ମନୁଷ୍ୟ ମହାନ ହୋଇଯାଏ ।” (ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ଅନୁକୂଳଚନ୍ଦ୍ର ଏହି ଗୀତ ରଚନା କରିଥିଲେ ।)

Content: ଲିଖିତାଦି - ପ୍ରାଚୀନ ପୋଥି ପାଠର କଳା

Content: "ଯାହା ଲେଖାଅଛି ଖଣ୍ଡିଆ ପତ୍ରରେ ସେଇଟି ପଢ଼ିବା କଠିନ । ପ୍ରାଚୀନ ଲିପି ଲିଖନ କଳା ।"

Content:

• ପ୍ରାଚୀନ ଲିପିକାର

Content: ଲିପିକାରଙ୍କ ଲିଖିତ ଲିପିକାର ଲିଖିଛନ୍ତି ଯେଉଁ ପ୍ରାଚୀନ ପୋଥି ଓ ଲେଖାରେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଅଧିକ ସୁନ୍ଦର, ଅଧିକ ସୁବିନ୍ୟସ୍ତ, ସେଗୁଡ଼ିକ ପାଠକଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରେ ।

Content: ଲିଖିତାଦି ପୋଥି ।

Content: ପାଠକଙ୍କ ଅନୁଭବରୁ ଜଣାଯାଏ ଯେ ସେହି ପ୍ରାଚୀନ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ପଢ଼ିବାକୁ କଠିନ । ଯାହା ଲେଖାଅଛି ଖଣ୍ଡିଆ ପତ୍ରରେ । ସେଇଟି ପଢ଼ିବା କଠିନ । ପ୍ରାଚୀନ ଲିପି ଲିଖନ କଳା ।

Content: ଯାହାର ଲେଖା ଅଛି ଖଣ୍ଡିଆ ପତ୍ରରେ, ସେଇଟି ପଢ଼ିବା କଠିନ । ଯାହା ଲେଖାଅଛି ପୋଥିରେ, ତାହା ପଢ଼ିବା କଠିନ ନୁହେଁ । ଯଦି ପାଠକ ପ୍ରାଚୀନ ଲିପି ପଢ଼ିବା ଶିଖିଛନ୍ତି, ତେବେ ସେ ପ୍ରାଚୀନ ପୋଥି ପଢ଼ିପାରିବେ ।

Content: ଏହା ପ୍ରାଚୀନଙ୍କର ଲିଖିତ ପୋଥି- ଏହା ବିଦ୍ୟାଳୟ । ଏହା ଇଶ୍ଵରଙ୍କ ଲେଖା! ଏହା ଲିପିକାରଙ୍କ ଲେଖା । ଏହା ଯିଏ ଲେଖିଛନ୍ତି ସେ ହିଁ ଜାଣିଛନ୍ତି- ଏହି ଲେଖାର ମର୍ମ । ଏହା ଯିଏ ପଢ଼ିଛନ୍ତି ସେ ହିଁ ଜାଣିଛନ୍ତି - ଏହି ଲେଖାର ମର୍ମ ।

Content: ଆଜି ପ୍ରାଚୀନ ଲେଖା ପଢ଼ିବା କଳା । ଏହା ସମୟର ଦାବି । ଯେଉଁ ପ୍ରାଚୀନ ପୋଥିରେ ଲେଖାଅଛି, ତାହା ପଢ଼ିବାକୁ ହେବ । ଯେଉଁ ପ୍ରାଚୀନ ଲେଖାରେ ଜ୍ଞାନ ଅଛି, ତାହା ଆହରଣ କରିବାକୁ ହେବ । ଯେଉଁ ପ୍ରାଚୀନ ଲେଖାରେ ତତ୍ତ୍ଵ ଅଛି, ତାହା ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ହେବ ।

Content:

• ପ୍ରାଚୀନ ଲିପିକାର

Content: ଲିଙ୍ଗରାଜ କିର୍ତ୍ତନ

Content: ଏହି କିର୍ତ୍ତନ କଳା ସମ୍ଭବତଃ ଏକ ଅନୁଷ୍ଠାନ ଆକାରରେ ଗଢି ଉଠିଥିଲା; ଏହା ବୈଷ୍ଣବ ଓ ଶାକ୍ତ ଧର୍ମର ସମନ୍ୱୟର ପ୍ରତୀକ ଥିଲା । ଏହି କିର୍ତ୍ତନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ କୃଷ୍ଣ ଓ ରାଧାଙ୍କ ଲୀଳା ବୋଲି ବିଦ୍ୟମାନ । ଲିଙ୍ଗରାଜ କିର୍ତ୍ତନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଶିଳ୍ପୀମାନେ ଏହାକୁ ଲୋକପ୍ରିୟ କରି ତୋଳିଥିଲେ ।

Content: ଗୁରୁ/ଶିଷ୍ୟ ପରମ୍ପରା

Content: ଏହିସବୁ କଳାର ଶିକ୍ଷା ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହୋଇ ଆସୁଥିଲା । ଏହି ଶିକ୍ଷା ବିଧିରେ ଗୁରୁ ଓ ଶିଷ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଗଭୀର ସମ୍ପର୍କ ଗଢି ଉଠୁଥିଲା ।

Content: ସେମାନଙ୍କ କବର ପାଖରେ କିର୍ତ୍ତନ ଓ ଭଜନ ଇତ୍ୟାଦି କରି ସେମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଜଣାଇବା / ଏହି ସବୁ ଗୁରୁଙ୍କୁ ସେମାନେ ଭଗବାନଙ୍କ ସହ ଅଭିନ୍ନ ମନେକରି / ସେମାନଙ୍କ କୃପାରୁ ଏ ସବୁ କଳା ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥିବାରେ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ।

Content: ଲିଙ୍ଗରାଜ କିର୍ତ୍ନନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ

Content: ଲିଙ୍ଗରାଜ କିର୍ତ୍ନନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଶିଳ୍ପୀମାନେ ଏବେ ମଧ୍ୟ ଏହି କିର୍ତ୍ନନ କଳାକୁ ଜୀବିତ ରଖିଛନ୍ତି ।

Content: ସନ୍ଥ ଶିରୋମଣି

Content: "କରୁଣା ର ସାଗର ଶ୍ରୀ ଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁ"

Content: -ଭଗବାନ ନିତ୍ୟାନନ୍ଦ

Content: ଗୌରାଙ୍ଗ

Content: ଜୟ ଶ୍ରୀଗୌରାଙ୍ଗ । ଜୟ ଶ୍ରୀଗୌର । ଜୟ ଶ୍ରୀଗୌର । ତାଙ୍କ ଦୟାରୁ ଶ୍ରୀଚୈତନ୍ୟ ସଂଘ ଗଠନ କରି ଶ୍ରୀଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ବାଣୀ ଓ ବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରଚାର କରିବା ହେଉ ।

Content: କିଛି ଲୋକ ପଚାରିଲେ, “ଏହି ଶ୍ରୀଗୌରାଙ୍ଗ କିଏ ?” ଏହା ଶୁଣି କିଛି ଲୋକ କହିଲେ, “ସେ ନବଦ୍ଵୀପ ଲିଳା କରି କରୁଣା କରି କୃଷ୍ଣପ୍ରେମ ବିତରଣ କରିଛନ୍ତି ।” ଏହା ଶୁଣି ଆଉ କିଛି ଲୋକ ପଚାରିଲେ, “ସେ କି ଆଉ ଅଛନ୍ତି ?” କେହି କହିଲେ, “ସେ ଦକ୍ଷିଣଭାରତ ଗମନ କରିଛନ୍ତି ।” କେହି କହିଲେ, “ସେ ଗୌରାଙ୍ଗ କାହାଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ ଦେଇ ନାହାନ୍ତି ।” କିଛି ଲୋକ କହିଲେ, “ସେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସହ ଲୀଳା କରୁଛନ୍ତି ।” ଏହିପରି ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଉତ୍ତର ଦେଲେ ।

Content: କାହା ଉତ୍ତର ସତ୍ୟ ଏବଂ କାହା ଉତ୍ତର ମିଥ୍ୟା, ତାହା ଜାଣିବା କଷ୍ଟକର । ଏହି ସମୟରେ ଶ୍ରୀଲ ରୂପ ଗୋସ୍ଵାମୀ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପତ୍ର ଲେଖି ପଠାଇଲେ । ତାଙ୍କ ପତ୍ର ପଢି ଶ୍ରୀଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ତାଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ ଦେଲେ ।

Content: କିଛି ଲୋକ କହିଲେ, “ସେ ଶ୍ରୀଲ ରୂପ ଗୋସ୍ଵାମୀଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ ଦେଇଛନ୍ତି ।” ଅନ୍ୟ କେହି କହିଲେ, “ସେ ଶ୍ରୀଲ ସନାତନ ଗୋସ୍ଵାମୀଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ ଦେଇଛନ୍ତି ।” ଏହିପରି ଭାବେ ସେମାନେ କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ଶ୍ରୀଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସତ୍ୟ ଜଣାଇଲେ ।

Content: ୪୨

Content: ଶ୍ରୀଗୁରୁ ଚରିତ

Content: ଆତ୍ମାରାମ ଓ ଆତ୍ମାନନ୍ଦ

Content: "ଅଜୁ ଡାକୁଆ ବୋଲି ବାହାରିଲା ବୁଡିଗଲାକାକା । ପୋଲିସ ହାଜତରେ ପଡିଲା ବାକା ।"

Content:

• ଗତକାଲ କିଶୋର

Content: କିଶୋରାବସ୍ଥାରେ ଖାଗୁରୁଙ୍କ ଖଡିଗୁରୁ କିଶୋର ଗୁରୁଙ୍କ ବାଣୀ । ଡାକୁଆ ଜୀବନରେ ବଡ ବଡ ଅପରାଧକର୍ମ କରି ଡାକୁଆ ଓଳି ଓଳି ବାହାରୁଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ଶ୍ରୀଗୁରୁଙ୍କ ସଙ୍ଗତିରେ କିଶୋର ଗୁରୁଙ୍କ ବାଣୀ ଶୁଣି ଓ ତାହାର ପ୍ରଭାବରେ ଡାକୁଆ ଜୀବନ ଛାଡି ଶ୍ରୀଗୁରୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟରୂପେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ । ତାଙ୍କ ନାମ ଥିଲା ଆତ୍ମାରାମ । ଗୁରୁଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ସେ ଉତ୍କଳରେ ଗୁରୁଙ୍କ ବାଣୀ ପ୍ରଚାର କରୁଥିଲେ । ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲ୍ଲା । ୧୦ ଅଗଷ୍ଟ ୧୯୦୧ ।

Content: କିଶୋର ଗୁରୁ

Content: କିଶୋରାବସ୍ଥାରେ ଓଡିଶାରେ ସେ ଆତ୍ମାରାମ ନାମରେ ପରିଚିତ ଥିଲେ । ତାଙ୍କ ଜୀବନୀରେ ‘ଉତ୍କଳ ତପସ୍ବୀ’ ଓଡିଶୀ ଭାଷାରେ ଲେଖାଯାଇଛି ।

Content: ଖାଗୁରୁ

Content: କିଶୋର ଗୁରୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଆତ୍ମାରାମ ଓ ଆତ୍ମାନନ୍ଦ ହରିଦ୍ଵାରରେ ସନ୍ନ୍ୟାସ ଜୀବନ ବିତାଉଥିଲେ । ଖାଗୁରୁଙ୍କ ସଙ୍ଗତିରେ ସେମାନେ ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭକ୍ତିର ମାର୍ଗରେ ଆଗେଇଥିଲେ । ଭକ୍ତି ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ସେମାନେ ସନ୍ନ୍ୟାସ ଜୀବନ ବିତାଉଥିଲେ ।

Content: ହରିଦ୍ଵାର । ୧୯୦୦ ।

Content: ମରାଳୀ ମାଳିକା ପାଳିଲେ ଲରୀ । ଏହା ଏକ ପ୍ରକାର ମାଳ ଏବଂ ଏହାକୁ ମରାଳୀ ମାଳିକା କୁହାଯାଏ । ଏହା ସାଧାରଣତଃ ରତ୍ନ, ମୁକ୍ତା ଆଦିରେ ତିଆରି ହୋଇଥାଏ । ଏହା ଗଳାରେ ପିନ୍ଧାଯାଏ । ଏହା ସୁନ୍ଦର ଦେଖାଯାଉଥିବାରୁ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ପିନ୍ଧିଥାନ୍ତି ।

Content: ରଙ୍ଗବତୀ ରଙ୍ଗବତୀ ଚୀର ପିନ୍ଧିଲେ ନାରୀ । ଏହା ଏକ ପ୍ରକାର ବସ୍ତ୍ର । ଏହା ସ୍ତ୍ରୀଲୋକେ ପିନ୍ଧିଥାନ୍ତି । ଏହା ସୁନ୍ଦର ଦେଖାଯାଉଥିବାରୁ ସ୍ତ୍ରୀଲୋକେ ପିନ୍ଧିଥାନ୍ତି ।

Content: ତାଳମୂଳୀ ତାଳମୂଳୀ ତୁଳସୀ ମିଶାଇ ଦେଲେ ଭାଳ । ଏହା ଏକ ପ୍ରକାର ପ୍ରସାଦ । ଏହା ଭଗବାନଙ୍କୁ ଭୋଗ ଲଗାଯାଇଥାଏ । ଏହା ପ୍ରସାଦ ରୂପେ ଭକ୍ତମାନେ ଗ୍ରହଣ କରିଥାନ୍ତି ।

Content: ଡାଳିମ୍ବ ଡାଳିମ୍ବ ଫଳ ଏକ ଆମ୍ବ । ଏହା ଏକ ପ୍ରକାର ଫଳ । ଏହା ମଧୁର ଓ ସୁସ୍ଵାଦୁ । ଏହା ଭକ୍ତମାନେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଭୋଗ ଲଗାଇଥାନ୍ତି ।

Content: ବୁଢ଼ା ଗଜପତି ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବକ ଥିଲେ । ସେ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବାରେ ନିଜକୁ ସମର୍ପିଥିଲେ । ସେ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭକ୍ତି ରଖିଥିଲେ । ସେ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବାରେ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରିଥିଲେ ।

Content: ଆଳି

Content: କିଛି ଲୋକେ ଗୀତ ଗାଉଛନ୍ତି ‘କିଛି ଖାଉଛନ୍ତି କିଛି ବୋଉଛନ୍ତି ।

Content: କିଛିଘଟ ଓଡ଼ିଶା

Content: ଗଞ୍ଜାମ/ଭଞ୍ଜନଗର ଗଲାବେଳେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ଅନୁକୂଳଚନ୍ଦ୍ର

Content: ସେତେବେଳେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର କହିଲେ, ଏଠି ଆସିବା ବାଟରେ ରାସ୍ତାର ଦୁଇ ପାଖରେ ବହୁତ ଗାଛ ଦେଖିଛି । ସେଗୁଡିକ କଣ ଗଛ ଜାଣିଛ ? ସାଙ୍ଗରେ ଥିବା କିଏ କହିଲା, ହଁ, ସେଗୁଡ଼ିକ ସବୁ ଆମ୍ବ ଗଛ । ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର କହିଲେ, ଆମ୍ବ ଗଛରେ କଣ ହୁଏ ? ଲୋକଟି କହିଲା, ଆମ୍ବ । ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର କହିଲେ, ତା' ହେଲେ ତ ଆମ୍ବ ଗଛ । ଆଉ କିଛି କହିବା କଥା ନାହିଁ ।

Content: ବାହାରେ ବେଶ ଖରା । ଗରମ ହେତୁ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର କଷ୍ଟ ହେଉଥାଏ । ତେଣୁ ସେ କହିଲେ, ଏଠି ଛାୟା ନାହିଁ, ବାହାରେ ବହୁତ ଗରମ । କେହି କହିଲେ, ଏଠି ବାଟ କଡା ହୋଇଛି, ଆଉ କିଛି ଦୂର ଯାଇ ବିଶ୍ରାମ କରିବା । ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର କହିଲେ, ବାଟ କଡା ହେଲେ କଣ ହେବ ? ବାଟ ଚାଲିବା ପାଇଁ ହୋଇଛି । ବାଟ କଡା ହେଲେ କଣ ବାଟ ଚାଲିବା ବନ୍ଦ ହେବ ?

Content: ଲଳିତଗିରି ଶୋଭା

Content: ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ଲଳିତଗିରି ଆସି ପହଞ୍ଚିଲେ । ସେତେବେଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅସ୍ତ ହେଉଥାଏ । ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର କହିଲେ, ୧୧ଟା ବେଳେ ଭୋଜନ କରିଛୁ । ଏବେ ସନ୍ଧ୍ୟା ହେଲାଣି, ଆଉ କିଛି ଖାଇବାର ଇଚ୍ଛା ହେଉଛି । ସାଙ୍ଗରେ ଆଉ କିଛି ଖାଦ୍ୟ ନଥିଲା । କିନ୍ତୁ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁରଙ୍କ କଥାରେ ସେମାନେ ଚାଉଳ ଓ ଗୁଡ଼ କିଣି ଆଣିଲେ । ସେଠାରେ ଥିବା ଏକ ଘରେ ଚାଉଳ ବସାଇ ଖିଚୁଡି କରାଗଲା । ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ଖିଚୁଡି ଖାଇ ଅତ୍ୟନ୍ତ ତୃପ୍ତି ଲାଭ କଲେ ।

Content: ଆଜି

Content: ପ୍ରତ୍ୟୁଷରେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ଉଠି ସେଇ କୂଅ ଘାଟରେ ବସି ଜପ କରୁଥାନ୍ତି । ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଥିବା କେତେକ ସେଠାରେ ବସିଥାନ୍ତି । ସେତେବେଳେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର କହିଲେ, ମୁଁ ଯେଉଁଠି ବସିଛି, ସେଠାରେ ତ ପାଣି ନାହିଁ । ତେବେ କୂଅରେ ଯେଉଁ ପାଣି ଅଛି, ତାହା କି ପାଇଁ ? ସେଠାରେ ଏତେ ଲୋକ ଥାଆନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କେହି କିଛି କହୁ ନାହାନ୍ତି । ପରେ ସେଠାରେ ଥିବା ଲୋକେ କହିଲେ, ବାବା, ଆପଣ ଏଇଠି ବସିଛନ୍ତି ବୋଲି ଆମେ କିଛି କହୁନାହୁଁ । ଆପଣ ଉଠିଗଲେ ଆମେ ସ୍ନାନ କରିବୁ । ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ଆଉ କିଛି ନକହି ସେଠାରୁ ଉଠିଗଲେ ।

Content: ଗୁରୁ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟ

Content: ଏହି ସଂସାରରେ ଗୁରୁ ଓ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ସମ୍ବନ୍ଧ ଅତି ପ୍ରାଚୀନ । ଗୁରୁ ଶିଷ୍ୟ ପରମ୍ପରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଅନ୍ୟତମ ମୂଳ ସ୍ୱରୂପ । ଗୁରୁ ଓ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ସମ୍ବନ୍ଧ ସମ୍ପର୍କରେ ଆମ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଅନେକ କିଛି ଲିଖିତ ଅଛି । ସେଥିରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଗୁରୁ ବ୍ରହ୍ମା, ଗୁରୁ ବିଷ୍ଣୁ, ଗୁରୁ ଶିବ, ଗୁରୁ ସାକ୍ଷାତ୍ ପରଂବ୍ରହ୍ମ । ତେଣୁ ଗୁରୁଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ୍ ଭଗବାନ ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ । ଏହି ଗୁରୁ ଶିଷ୍ୟ ପରମ୍ପରା ଆଜି ମଧ୍ୟ ସମାନ ଭାବରେ ଲାଗୁ ଅଛି ।

Content: ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଙ୍କ ଉକ୍ତି

Content: "ଗୁରୁ ହେଲେ ଗୁରୁ ସତ୍ୟ ଗୁରୁ । ଯିଏ ମୋତେ ସାକ୍ଷାତ୍ କରାଇବେନେ ପରମପିତାଙ୍କୁ । ଯିଏ ମୋତେ ସାକ୍ଷାତ୍ କରାଇବେ ପରମପିତାଙ୍କୁ, ଗୁରୁ ହେଲେ ସେ ସତ୍ୟଗୁରୁ ।"

Content: -ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର

Content: ସତ୍ୟାନୁସରଣ କରି ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ଏହି ଗୁରୁ-ଶିଷ୍ୟ ପରମ୍ପରାକୁ ସମ୍ମାନ ଜଣାଇଛନ୍ତି । ସେ ଦୀକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିବା ସମୟରେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀବଡମା ଓ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଗୁରୁଦେବଙ୍କୁ ସାଷ୍ଟାଙ୍ଗ ପ୍ରଣାମ କରିଛନ୍ତି । ୧୯୦୧ରେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ହିମାଇତପୁରରେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଗୁରୁଦେବଙ୍କ ସହ ସାକ୍ଷାତ କରିଥିଲେ । ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଗୁରୁଦେବ ୧.୧୯୧୭ ତାରିଖରେ ଦେହତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ । ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଠାକୁର ତାଙ୍କ ଶେଷ ସମୟରେ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀଗୁରୁଦେବଙ୍କ ସେବା ଭକ୍ତି କରିଥିଲେ ।

Content: ଶ୍ରୀଶ୍ରୀ ଠାକୁର୍‌

Content: ଖାଟି ଓଡ଼ିଆଁ ରକ୍ତ କିଛି ନାହିଁ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆଁ ଜାତିର ସୁସ୍ଥ ଶରୀରରେ ଓ ସୁସ୍ଥ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ଏଇ ବାଣୀ ପ୍ରଚାରିତ ହେଉ । “ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ଆମର ଏକ ପ୍ରାଣରେ ତିଳିସୁରତି ।

Content: ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତିର ମନୋରମ ପ୍ରକୃତି ଓ କାନ୍ତିର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଏଇ ବାଣୀ ଧ୍ୱନିତ ହେଉ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆଁ ଜାତିର ସୁନ୍ଦର ଶରୀର ଓ ସୁନ୍ଦର ମନ ଏଇ ବାଣୀରେ ପ୍ରାଣିତ ହେଉ ।

Content: ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତିର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ଏଇ ଜାତିର ସଂସ୍କୃତି ଓ ଏଇ ଜାତିର ସାହିତ୍ୟ ଏଇ ବାଣୀରେ ଉଜ୍ଜୀବିତ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତିର ସଂସ୍କୃତି ଓ ସାହିତ୍ୟ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବିକାଶର ସାଥେ ସାଥେ ଏ ଜାତିର ସର୍ବାଙ୍ଗୀଣ ବିକାଶ ଘଟୁ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ହେଉ ଭାରତବର୍ଷର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଜାତି । ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ହେଉ ସାରା ବିଶ୍ବରେ ଆଦର୍ଶ ।

Content: କିଛି ନାହିଁ କିଛି ନାହିଁ, ‘ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ କିରେ !’ ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବା ନାହିଁ ? ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । କିଛି ନାହିଁ କିଛି ନାହିଁ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ କିରେ ! ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବା ସତେ, ମୁହଁରେ କହିବାରି ! ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । ସତସତିକା, ସତେ ସତ ।

Content: ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । ସତସତିକା, ସତେ ସତ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । ସତସତିକା, ସତେ ସତ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । ଏଇ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ, ଏ ଜାତି ବଞ୍ଚିବ । ସତସତିକା, ସତେ ସତ ।

Content: Nityananda Mission ନିତ୍ୟାନନ୍ଦ ମିଶନ୍ ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ଏକ ଅତି ପ୍ରାଚୀନ ଗଛ ତଳେ ଆଉ ସିଏ ସେଇଠି ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ସୁନାର ଚରଣ ଛୁଇଁ ସାଧନା କରୁଛନ୍ତି ।

Content: ଲେଖାଏଁ ଲିଖିଛନ୍ତି ଯେ ଏଠି ଆସି ସେ ପରମାନନ୍ଦ ଲାଭ କରିଛନ୍ତି । ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ବସି ସିଏ ସାଧନା କରୁଥିଲେ ସେହି ସ୍ଥାନଟି ଏବେ ସ୍ମୃତି ମନ୍ଦିର ରୂପେ ପରିଚିତ ।

Content: ଏଠାରେ ଆଉ ଏକ ସୁନ୍ଦର ପରିସର ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଛାଉଁଣି ରହିଛି । ଏହା ବିଶ୍ରାମ ନେବା ପାଇଁ ଆଦର୍ଶ ସ୍ଥାନ । ଏହି ସ୍ଥାନଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶାନ୍ତ ଓ ସୁନ୍ଦର ।

Content: ହାତତିଆରି ଏହି ଛାଉଁଣି ପରିସର ମଝିରେ ରହିଛି । ଏହାର ଶୋଭା ଅତ୍ୟନ୍ତ ମନୋରମ ।

Content: Nityananda Meditation Academies (NMAs) ନିତ୍ୟାନନ୍ଦ ଧ୍ୟାନ ଆକାଦେମୀ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଖ୍ୟାତି ଲାଭ କରିଛି । ଏହା ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପୀଠ ରୂପେ ପରିଚିତ ।

Content: ଲେଖାଏଁ ଲିଖିଛନ୍ତି ଯେ ଏଠାରେ ଧ୍ୟାନ କଲେ ଆତ୍ମା ଶାନ୍ତି ଲାଭ କରେ । ସିଏ ଏଠାରେ ବସି ଧ୍ୟାନ କରୁଛନ୍ତି ।

Content: ଏହି ସ୍ଥାନଟି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ । ଏଠାରେ ବସି ଧ୍ୟାନ କଲେ ମନ ଶାନ୍ତ ହୁଏ । ଏହା ଏକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ । ଏଠାରେ ଆସୁନ୍ତୁ ଓ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତୁ ।

Content: ଗିରୀଶ ଜୀବନ କଥା

Content: ଶ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ଠାକୁରେ କହିଲେ ତାଙ୍କ ହୃଦୟ କରୁଣାରେ ଭରା ।

Content: ସିଏ ସେବାରେ ରହି ଭଗବାନଙ୍କୁ ପାଇବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି; ସେବାରେ ରହି ସିଏ ଭଗବାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ । ସେ କହିଲେ, ‘ସେବା ସିଏ କରୁଛି, ସେବା ସିଏ କରାଉଛି, ସେବା ସିଏ ଖାଉଛି, ସେବା ସିଏ ହେଉଛି ।’ ସେ ସେବାରେ ରହି ଖୁସିରେ ଥିଲେ, ତାଙ୍କ ହୃଦୟ ସେବାରେ ଭରା ଥିଲା ।

Content: ସିଏ ଖୁସିରେ ରହି ଭଗବାନଙ୍କ ସେବା କରିଥିଲେ । ସେ କହିଲେ, ‘ସେବା ସିଏ କରୁଛି, ସେବା ସିଏ କରାଉଛି ।’ ଏହା ହେଉଛି Nityananda Dheera Seva Sena (NDSS) । ସେବା ସିଏ କରୁଛି, ସେବା ସିଏ କରାଉଛି ।

Content: ବାବାଙ୍କ ଠାକୁର ଘର ବାହାର ଏକ ଦୃଶ୍ୟ

Content: ବାବାଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଠାକୁର ଘର

Content: ବୃନ୍ଦାବନରେ ବାବାଙ୍କ କୁଟୀର

Content: ଆଶ୍ରମରେ ବାବାଙ୍କ କୁଟୀର

Content: Contact us: USA: Nithyananda Dhyanapeetam 928 Huntington Dr, Duarte, Los Angeles CA 91010 USA Ph.: 1-909-625-1400 Email: [email protected] INDIA: Nithyananda Dhyanapeetam Nithyanandapuri Kallugopahalli Mysore Road, Bidadi Bangalore - 562 109 Karnataka INDIA Ph.: 91 +80 65591844 / 27202084 Fax: 91 +80 27288207 Email: [email protected] For more information and addresses of other ashrams and centers worldwide, visit www.nithyananda.org

Content: ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପୁସ୍ତକ ଓ ସିଡି ବିକ୍ରୟ...

Content: Life Bliss Foundation offers many volumes of books and CDs across 23 languages. They are tools of blissful living for any type of person. A few of the books are listed here:

Content: Guaranteed Solutions for sex, fear, worry etc.

Content: Nithyananda Vol. 1 of Paramahamsa's biography

Content: Meditation is for you

Content: Bliss is the path and the goal

Content: The only way out is IN

Content: Rising in love with the Master

Content: Bhagavad Gita series

Content: 'Why' series

Content: A to Z 'click' books

Content: Uncommon answers to common questions

Content: Open the door...Let the breeze in!

Content: To purchase books & other items visit www.lifeblissgalleria.com or contact us www.nithyananda.org

Content: 99

Content: ... ଏକ ତିନିଘଣ୍ଟା ବାଟେ ତିନିରାସ୍ତାର ସାଙ୍ଗସାଥୀ ହୋଇଥିଲେ କାହାକୁ କିଛି ଅସୁବିଧା ହେଉନଥିଲା । ଏହା ବୁଦ୍ଧିରେ କରିଥିଲେ ସାଙ୍ଗସାଥୀଙ୍କ ବୁଦ୍ଧି ବାହାରି ଯାଇଥିଲା...

Content: ମାନବ ଜୀବନ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ / ଯୋଗ ଏକ ମହାନ ଉପାୟ /

Content: ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଯୋଗ / ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ରୁଚି /

Content: ବିଭିନ୍ନ ମାର୍ଗରେ ଯୋଗ / କରିବା ଉଚିତ ଭୋଗ /

Content: ଉପଯୁକ୍ତ ମାର୍ଗ କରି ଜୀବନ ସାର୍ଥକ / କରିବା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ଧର୍ମ ।

Content: "ଆତ୍ମା ଜ୍ଞାନ ହିଁ ମୁକ୍ତି ମାର୍ଗ ।" - ସଦଗୁରୁ ଶ୍ରୀଶ୍ରୀ ବିଦ୍ୟାଧର

Content: PUBLISHED BY NITHYANANDA VEDIC SCIENCES UNIVERSITY PRESS

Content: A division of Nithyananda Vedic Sciences University, USA

Content: Ebook ISBN : 979-8-88572-673-3

Content: ISBN 1 -934364 -30 -4