9. Chapter 9

।। दर्शनश्रवणादीनि वेदनादीनि चाप्य् अथ । भवन्ति यस्य प्राग् एभ्यः सो ऽस्तीत्य् एके वदन्त्युत ॥ ९.१ ॥

// darśanaśravaṇādīni vedanādīni cāpy atha / bhavanti yasya prāg ebhyaḥ so 'stīty eke vadantyuta (9.1)

।। कथं ह्य् अविद्यमानस्य दर्शनादि भविष्यति । भावस्य तस्मात् प्राग् एभ्यः सो ऽस्ति भावो व्यवस्थितः ॥ ९.२ ॥

// kathaṃ hy avidyamānasya darśanādi bhaviṣyati / bhāvasya tasmāt prāg ebhyaḥ so 'sti bhāvo vyavasthitaḥ (9.2)

।। दर्शनश्रवणादिभ्यो वेदनादिभ्य एव च । यः प्राग् व्यवस्थितो भावः केन प्रज्ञप्यते ऽथ सः ॥ ९.३ ॥

// darśanaśravaṇādibhyo vedanādibhya eva ca / yaḥ prāg vyavasthito bhāvaḥ kena prajñapyate 'tha saḥ (9.3)

।। विनापि दर्शनादीनि यदि चासौ व्यवस्थितः । अमून्य् अपि भविष्यन्ति विना तेन न संशयः ॥ ९.४ ॥

// vināpi darśanādīni yadi cāsau vyavasthitaḥ / amūny api bhaviṣyanti vinā tena na saṃśayaḥ (9.4)

।। अज्यते केनचित् कश्चित् किंचित् केन चिद् अज्यते । कुतः किंचिद् विना कश्चित् किंचित् किंचिद् विना कुतः ॥ ९.५ ॥

// ajyate kenacit kaścit kiṃcit kena cid ajyate / kutaḥ kiṃcid vinā kaścit kiṃcit kiṃcid vinā kutaḥ (9.5)

।। सर्वेभ्यो दर्शनादिभ्यः कश्चित् पूर्वो न विद्यते । अज्यते दर्शनादिनाम् अन्येन पुनर् अन्यदा ॥ ९.६ ॥

// sarvebhyo darśanādibhyaḥ kaścit pūrvo na vidyate / ajyate darśanādinām anyena punar anyadā (9.6)

।। सर्वेभ्यो दर्शनादिभ्यो यदि पूर्वो न विद्यते । एकैकस्मात् कथं पूर्वो दर्शनादेः स विद्यते ॥ ९.७ ॥

// sarvebhyo darśanādibhyo yadi pūrvo na vidyate / ekaikasmāt kathaṃ pūrvo darśanādeḥ sa vidyate (9.7)

।। द्रष्टा स एव स श्रोता स एव यदि वेदकः । एकैकस्माद् भवेत् पूर्वम् एवं चैतन् न युज्यते ॥ ९.८ ॥

// draṣṭā sa eva sa śrotā sa eva yadi vedakaḥ / ekaikasmād bhavet pūrvam evaṃ caitan na yujyate (9.8)

।। द्रष्टान्य एव श्रोतान्यो वेदको ऽन्यः पुनर् यदि । सति स्याद् द्रष्टरि श्रोता बहुत्वं चात्मनां भवेत् ॥ ९.९ ॥

// draṣṭānya eva śrotānyo vedako 'nyaḥ punar yadi / sati syād draṣṭari śrotā bahutvaṃ cātmanāṃ bhavet (9.9)

।। दर्शनश्रवणादीनि वेदनादीनि चाप्य् अथ । भवन्ति येभ्यस् तेष्व् एष भूतेष्व् अपि न विद्यते ॥ ९.१० ॥

// darśanaśravaṇādīni vedanādīni cāpy atha / bhavanti yebhyas teṣv eṣa bhūteṣv api na vidyate (9.10)

।। दर्शनश्रवणादीनि वेदनादीनि चाप्य् अथ । न विद्यते चेद् यस्य स न विद्यन्त इमान्य् अपि ॥ ९.११ ॥

// darśanaśravaṇādīni vedanādīni cāpy atha / na vidyate ced yasya sa na vidyanta imāny api (9.11)

।। प्राक् च यो दर्शनादिभ्यः सांप्रतं चोर्ध्वम् एव च । न विद्यते ऽस्ति नास्तीति निवृत्तास् तत्र कल्पनाः ॥ ९.१२ ॥

// prāk ca yo darśanādibhyaḥ sāṃprataṃ cordhvam eva ca / na vidyate 'sti nāstīti nivṛttās tatra kalpanāḥ (9.12)